接着，赵高又去说服丞相李斯。他指出，若扶苏即位，蒙恬必将受到重用，李斯的丞相之位恐难保全。而若支持胡亥即位，他们二人则可继续掌控大权。李斯为了保住自己的地位和荣华富贵，最终被赵高说服，加入了他们的阴谋。
于是，赵高、胡亥和李斯三人合谋，假造了秦始皇的遗诏。在遗诏中，他们指责扶苏和蒙恬戍边多年，不仅没有立下战功，反而多次上书直言诽谤秦始皇，命令扶苏和蒙恬自杀。他们这样做的原因很明确，扶苏为人宽厚仁义，且与蒙恬关系紧密，若扶苏即位，蒙恬必将成为朝廷的重要支柱，这对赵高的权力扩张极为不利。而赐死扶苏和蒙恬，既能让胡亥顺利登上皇位，又能消除他们对自己的威胁，从而实现自己篡权夺位的目的。
3．蒙恬含冤而死
（20）扶苏自杀
扶苏接到假造的遗诏后，内心悲痛万分。诏书指责他和蒙恬戍边无功，还诽谤秦始皇，命他们自杀。扶苏为人宽厚仁义，向来恪守孝道，对秦始皇的命令向来是言听计从。他认为父亲既然下了这样的诏书，必定有其道理，从未怀疑诏书的真实性。
尽管蒙恬曾劝他调查清楚再做决定，但扶苏性格中有着愚忠和软弱的一面，他觉得自己不能违背父亲的意愿。于是，在悲伤与绝望中，扶苏没有过多犹豫，便拔剑自刎。他的死，既是对所谓“父命”的顺从，也是他善良、单纯性格的悲剧结局。
（21）蒙恬囚禁与抗争
蒙恬被囚禁后，内心充满了愤怒和不解。他深知自己对秦朝忠心耿耿，为国家开疆拓土、巩固边防，立下了赫赫战功。然而，如今却被奸臣陷害，落得如此下场。
在囚禁期间，蒙恬不断反思自己的行为，坚信自己没有辜负秦朝和秦始皇的信任。他坚守着祖先的教诲，忠诚于国家和君主。面对前来劝降的使者，蒙恬义正言辞地拒绝了。他表示自己手握三十万大军，若想反叛，易如反掌，但他绝不会做出背叛国家的事情。
蒙恬多次上书申诉自己的冤屈，希望能得到公正的裁决。他在书中详细阐述了自己的功绩和忠诚，指责赵高的阴谋诡计。然而，这些申诉都被赵高扣下，根本无法到达胡亥手中。尽管处境艰难，蒙恬依然没有放弃抗争，他坚信真相终有大白的一天。
（22）蒙恬悲愤自尽
蒙恬在被囚禁了一段时间后，始终没有等来公正的裁决。他知道自己的命运已经无法改变，心中充满了无奈与悲愤。
在一个昏暗的牢房里，蒙恬手持毒药，眼神中透露出无尽的绝望。他仰天长叹，感慨自己一生为秦朝鞠躬尽瘁，却落得如此悲惨的结局。他想起了自己的祖父和父亲，他们为秦国的崛起立下了汗马功劳，而自己也继承了家族的荣耀，为国家做出了巨大的贡献。
蒙恬在自尽前留下遗言：“我何罪于天，无过而死乎？”这句话表达了他对自己无辜被害的悲愤和对命运的无奈。他的死，不仅是个人的悲剧，也是秦朝的一大损失。他的忠诚和勇气，成为了后世仁人志士的典范。最终，蒙恬怀着满腔的悲愤，吞下毒药，结束了自己传奇而悲壮的一生。
六、蒙恬的历史评价与影响
1．后世评价褒贬
（23）军事才能认可
后世对蒙恬的军事才能和战略眼光给予了高度认可。司马迁在《史记》中评价蒙恬“威震匈奴，功齐伊吕”，将他与古代着名的贤臣伊尹、吕尚相提并论，可见其对蒙恬功绩的肯定。蒙恬在攻齐之战中，制定分兵多路、迂回包抄的策略，成功攻克齐国，展现出卓越的战略规划能力。北击匈奴时，他采取“闪电战”战术，趁匈奴未集结完毕发动突袭，结合地形利用和心理威慑，收复河套地区，彻底肃清河套匈奴势力，其战术的创新性和有效性令人赞叹。
汉武帝时期的卫青、霍去病在对匈奴作战时，也深受蒙恬“以守为攻、步步为营”策略的影响。蒙恬首创的“步骑协同”战术，结合弩兵远程打击、战车防御与骑兵机动，成为后世对抗游牧民族的经典模式。他的军事成就不仅为秦朝开疆拓土、巩固边防，更为中原王朝对抗游牧民族奠定了战略基础，其军事才能和战略眼光在历史长河中熠熠生辉。
（24）修城争议看法
后世对蒙恬修筑长城存在争议看法。一部分人对蒙恬修筑长城给予高度赞扬。长城作为一道坚固的防线，有效地抵御了匈奴的入侵，保障了中原地区的和平与稳定。它如同一条巨龙横亘在北方边境，成为中原农耕文明与北方游牧文明的分界线，为内地百姓创造了相对安全的生产生活环境。长城的修建促进了边疆地区的开发和民族融合，移民屯垦使游牧区逐渐变为农耕区，加强了边疆与内地的联系。长城更是中华民族智慧和勤劳的象征，体现了古代劳动人民的伟大创造力。
然而，也有人对蒙恬修筑长城提出批评。修筑长城工程浩大，耗费了大量的人力、物力和财力。无数百姓被征调去修建长城，在恶劣的环境下劳作，生活困苦不堪，许多人甚至为此付出了生命。这给百姓带来了沉重的负担，导致民怨沸腾。而且，长城虽然在一定程度上抵御了外敌，但也限制了中原王朝与北方游牧民族的交流与融合，不利于民族之间的相互了解和共同发展。这种争议源于不同的立场和视角，赞扬者侧重于长城的战略意义和文化价值，批评者则关注到工程给百姓带来的苦难和对民族交流的影响。
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