“乡村手作公益商店”的媒体采访预约排到了第二周，首场《公益时报》的专访定在周三上午。陈曦提前半小时抵达采访场地，将江屿整理的“采访准备手册”、沈砚川的“健康手作案例集”整齐摆放在桌角，手边还放了三件代表性手作——苗族绣娘的荷包、竹编艺人的茶杯、陶艺家的小碗，以备采访中随时展示。
上午9点，《公益时报》的记者张姐带着摄影师准时到场。刚坐下，张姐就开门见山：“很多公益项目面临‘昙花一现’的问题，您觉得‘手作公益商店’如何实现可持续运营？”这个问题正是江屿手册里标注的“核心必答题”，陈曦没有直接回答，而是拿起手边的竹编茶杯：“您看这个茶杯，是浙江的王师傅编的，他做竹编四十年，以前靠走街串巷卖货，收入不稳定。现在我们每月能帮他接到300多单订单，不仅能覆盖他的生活开支，还能让他教3个徒弟传承手艺。”
她边说边翻开手册里的收支表：“我们的定价模式很透明——手作者成本占75%，15%是店铺运营费（含房租、人工），10%存入公益基金，用于手作合作社的设备更新。目前店铺开业首周营业额15.8万元，已为5家合作社采购了新工具，这种‘卖货养公益’的模式，能让项目持续运转。”张姐听得认真，还不时点头，摄影师则将镜头对准了收支表和竹编茶杯，捕捉细节画面。
采访进行到一半，张姐突然提问：“有网友质疑，公益商店卖‘高价手作’，是否背离了公益初心？”这个问题不在预设提纲里，陈曦却不慌不忙，拿起苗族荷包：“这个荷包售价68元，可能比普通工业制品贵，但您知道吗？李阿婆绣一个荷包需要8小时，每天只能绣2个，还要承担丝线、布料的成本。我们核算过，这个定价能让她每绣一个荷包赚30元，刚好覆盖她一天的生活费。如果压低价格，看似‘亲民’，却会让手作者失去收入来源，反而背离了‘帮扶手作艺人’的公益初心。”
她还补充了一个细节：“上周有位顾客买了荷包后，特意留言说‘比起机器生产的便宜货，我更愿意为手作的温度买单’。其实很多顾客来店里，不仅是买产品，更是认可‘用消费支持公益’的理念。”张姐听完，在笔记本上写下“定价透明=公益信任”，显然对这个回答很认可。
首场采访结束后，张姐特意说：“没想到您对项目细节这么熟悉，还能结合故事和数据，比很多公益项目负责人的表达更清晰。”陈曦笑着道谢，心里却明白，这份“从容”离不开伙伴们的提前准备——江屿的手册梳理了所有可能的质疑点，顾言教的“故事+数据”技巧让回答更有说服力，这些都帮她避开了采访中的“坑”。
周四下午是本地都市报的视频采访，主题是“手作背后的温情故事”。陈曦按照陆星辞教的技巧，提前调整了坐姿，眼神落在镜头下方10厘米处，说话语速比平时慢了1/3。当记者问到“最难忘的手作故事”时，她拿起陶艺小碗：“这个碗是江西的陈姐做的，她以前是留守儿童，跟着奶奶学陶艺。现在她在村里开了陶艺工作室，教10个留守儿童做陶艺，说‘想让孩子们像我一样，靠手艺找到自信’。上次她寄来这批碗时，还附了张纸条，说‘每个碗底都刻了孩子的名字，希望买碗的人能记住，有群孩子在用心做陶艺’。”
说到这里，她停顿了两秒，语气里带着温度：“上周有位妈妈买了这个碗，说要给孩子用，让孩子知道‘有小朋友在远方用双手创造美好’。其实这些手作不仅是产品，更是连接城市与乡村的纽带，传递着人与人之间的温暖。”镜头捕捉到她指尖轻轻摩挲碗底的动作，画面格外动人。采访结束后，摄像师说：“您讲的故事很打动人，比单纯说数据更有感染力，后期剪辑出来效果肯定好。”
最受关注的是周六上午的全国性电视台专题采访，不仅有直播环节，还会连线乡村手作合作社。顾衍之安排的公关人员提前到场，协助调试设备，周明远教授也特意赶来，坐在后台待命，以备需要补充传统手作文化知识。
直播中，主持人突然提出连线苗族绣娘李阿婆。当屏幕上出现李阿婆坐在绣架前的身影时，陈曦立刻露出微笑，用亲切的语气打招呼：“阿婆，最近身体好吗？店里的百鸟裙卖得很好，很多顾客都喜欢您的手艺。”李阿婆笑着说：“好！好！多亏你们，我现在能教村里的姐妹刺绣，大家都能赚钱了！”
主持人趁机提问：“如何确保这些偏远地区的手作者能及时收到订单款项？”陈曦立刻拿出手机，展示店铺的“款项结算系统”：“我们和合作社约定，每月5号结算上月订单款，通过银行直接转账到手作者个人账户，还会附上详细的订单明细。比如李阿婆上个月卖了20件绣品，结算金额6800元，她当天就能收到钱，不用经过任何中间环节。”
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