沿途的所见所闻和达旺镇的一切，对于从未出过远门的江央，都是新鲜的。
央热活佛听旺秋述说了事情的原委，深感震惊，依照桑结信中的意思，安排二人在尼姑庵吃住，并随众阿尼修习功课。
听说旺秋来了，附近村民不断有人上门求医。江央也懂一些医术，主动做帮手，看到村民解除了病痛，感到从未有过的喜悦。除此之外，她们要参加寺院各种法会，收割青稞时，随法师驱雹，还要做各种农活募化布施。半年之后，江央和刚来时大不一样了，体格壮实，脸色粉红，浑身透射出青春健美。而每次的歌舞晚会，她无疑是场上的明星，每逢镇上集日，后面总是跟着一群群年轻人，她也乐于同大家交往，和贡布一家更是成了好朋友。
刚来达旺时，央热领着江央到寺内各殿参拜，在大门口，指着莲花体寺名匾额告诉她，这是第巴大人亲笔题写，江央感到很亲切。达旺寺殿堂众多，主殿有二，前边是供奉释迦摩尼的佛祖殿，后面是观音殿，却是空的，江央心想，可能是塑像尚未完工吧，也未多问。
转眼快到年底了，寺内要准备节目参加明年雪顿节演出，这是桑结的主意，让达旺寺带头展现生动活泼的金刚神舞。江央听说后决定找央热活佛报名参加，找来找去，发现活佛在观音殿正坐着发呆。
“阿伯，你怎么在这里？”
“这几天，我正考虑准备节目的事。”
“阿伯啦，我要报名参加。节目你想好了吗？”
央热指了指空荡荡的殿堂，“这么多年了，我还未想好呢。江央啦，你是个聪明孩子，帮阿伯想想。”
“我？”江央疑惑地说。
央热递过一个卡垫，让江央并排坐下，冬日的阳光从敞开的殿门和窗棂照射进来，亮堂堂的。
“观世音菩萨救苦救难，在佛教中最受信众崇拜。”活佛徐徐道，像是自言自语，“在这片高原雪域，人们敬仰观音菩萨，还因为他是众生的第一怙主，化身达赖喇嘛。”江央顿觉内心有呯然之感，央热继续，“菩萨对于达旺寺，就更有特殊意义了。这座寺院就是遵照前世佛爷法喻修建的，他还赐给本寺金佛一尊和用鼻血绘的拉姆像一幅，已成镇寺之宝。而当今佛爷在此修习五载，由这里前往圣城坐床，可说是其母寺。所以我想，这里的菩萨像，应该与别处有所不同。”
“阿伯想好了？”
“想是想好了，只是如何塑像却甚感困难。”
“阿伯不妨说说看。”
“《观世音陀罗尼经》中说，菩萨为普度众生发誓言：‘若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。’发是愿已，应时身上千手千眼悉皆具足。”略停，央热接着说，“故千手千眼相被认为是最具大悲相，我看过一些图，所画皆不如意，自己一时又想不出，所以这座殿堂空了多年。这次编排节目，我想表现这个主题，从中寻找一些灵感。”
这次谈话后，江央觉得自己有责任协助阿伯实现愿望，可经过多次设计、演练，总感不甚理想。功夫不负苦心人，一天，江央躺在床上睡不着，忽然想起佳莫阿姨讲过，为击退歹徒，她和小丽运用“千手观音”的功法，她曾好奇地问过小丽。江央一点一滴回忆小丽的讲述，想着想着睡着了，还作了一个有趣的梦，梦见许多僧人模仿着小丽说的动作在挥臂抡拳，她一下子醒了，望着皎洁的月光，梳理着梦境，顿时，一个灵感产生了。
次日一早，江央说了昨晚形成的构思，洛追大呼，“啊呀，这真是菩萨显灵了。”于是二人将动作及细节又作了研究，立即着手排练。
小丽讲的千手观音功法，是她站在佳莫身后，四臂迅速交替抡圆，形成一个旋转的飞轮状，让对手视觉上感到似有千百条手臂在舞动，不但威慑其心理，手中暗器也可随时甩出。依照这个思路，一纵队僧人站成一条直线，手中各持法器，按口令依次作出抡臂动作，效果出来了，活佛很高兴，不住嘴夸江央。后又经过对服装、道具、造型的不断改进，愈趋完美。活佛请来雕塑师，让他反复观看演出，据此塑造。考虑到演出的观赏性，洛追又组织阿尼参加表演，加入若干舞蹈动作，表现了菩萨怜悯拔苦之心和三十二相、八十好。
半年之后，这个“千手观音”在雪顿节演出时，全城轰动。在布达拉宫广场表演时，桑结陪着洛桑在二层阳台观看，僧人们阳刚的动作，表现了菩萨神通广大、法力无边；阿尼的舞姿优美庄重，令人耳目一新。领头的那个演员好生面熟，二人对视一眼，都未点破，洛桑只说了一句：“多谢菩萨的点化。”
雪顿节之后，旺秋和江央未再返达旺，江央立志作个女门巴，随旺秋在药王山学医。
达旺演出队启程前，名为“千手观音”的塑像也最终完成。开光典礼那天，先是细雨霏霏，不久云开日出，万里蓝天，艳阳高照。随着一声撕绸裂缎般的唢呐声，人们仰头望见年过六旬的央热活佛站在高高的寺顶拼尽全力吹奏。那声音嘹亮，欢快却透出悲悯，绵长辽远，就像巍巍的雪山，摄人心魄。
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