五年的时光，不止是朝堂，江湖上也发生着无比巨大的变化。
年逾百岁的慈航静斋斋主，在爱徒郑柔的彻底叛变之后，不得不再重新寻找传人。
十年苦寻，终于在大隋立国之后，找到了两个天资心性俱都是上佳的好苗子。
只不过这两个新收的爱徒都不过七八岁的样子，想要将她们培养到可以独当一面的地步。
至少也要十年甚至二十年的时间，也不知道她自己是否能坚持到那时……
与此同时，魔门两道六派的传人也都渐渐成长起来。
新一代的崛起，伴随着的往往就是老一辈人的凋零。
除了早些年已经破碎而去的邪帝向雨田，阴葵派前掌门，祝玉妍的师父也在陈宇进入战神殿的第三年离世，享年一百一十九岁。
没有了石之轩的“捣乱”，继任阴葵派掌门的祝玉妍，也将天魔大法修炼到了至高无上的第十六层，继而朝着十七、十八层突飞猛进。
大宗师下品的实力，直追未曾进入战神殿之前的毕玄，颇有镇压江湖之势，威风八面。
只是闲暇的时候，总会记挂起曾经那个魔门的第一天骄，那个可以在武学一道上给自己压力的“小石哥哥”。
他，已经销声匿迹了五年。
庞大的魔门虽然分裂，但整体实力不减反增，至如今，单论宗师级别的高手都有超过二十之数。
如此，人才济济的魔门，一时间压的正道鼻首慈航静斋和静念禅院，也不得不避退。
……
和天龙世界中动辄就是数十上百门人弟子的“大门派”不同。
大唐世界的门派传承十分看重资质，资质好的传人，培养个十年二十年便是一代传奇宗师。
只要门派中有传奇宗师高手行走世间，一人即一派，又何须太多的传人?
若是修为不到传奇宗师，哪怕是超一流高手，行走江湖，也只是炮灰般的存在，无人会去在意。
因此大多数门派，一代几乎只传一人两人，至多也不过三人五人。
……
不过这些外界的是非因果都和陈宇没有什么关系了。
融合完异火的陈宇，暂时将焚诀放下，开始参悟起了战神图录。
当他将所有浮雕领悟完毕，连在一起后才发现，这本传自上古的功法，似乎并不仅仅是蕴含着“破碎虚空”的奥秘那么简单。
极有可能涉及前辈先贤们所追求的，超脱凡人生命本质的长生。
这四十九幅浮雕，除了最后一幅浮雕蕴含武道至理“破碎虚空”法门之外。
其余四十八幅则是四组不同的锻体、炼神之法。
……
道家纯阳真仙吕祖吕洞宾曾经说过：
修命不修性，此是修行第一病，修性不修命，万劫阴灵难入圣。
什么是性？
说直白一点，就是我们经常说的魂力、心力、精神力、灵识，甚至是一个人的意志等等这些神秘的、人们摸不到的，却又真实存在的力量。
“修性”之时，有一个很好的名词叫做明心见性。
意思就是明白自己修行的目的，坚定了道心，聚精会神之下脑子进入空明状态的“贤者时刻”。
才能见到“性”，才能使自己的的精神力得到有益增强。
如果心有杂念，那不管再怎么参禅入定，也只是徒劳。
但真正能做到，心中无一丝杂念的人又能有多少？
简直是万中无一。
那什么又是命呢？
这个就更加好理解了，就是人的本身。血液、骨骼、五脏六腑，筋骨皮膜等等。
这些东西若是失去其中一个，那人就失去了宝贵的生命。
这就是一个人的命之所在，性命双修，只有将人的神魂和肉身一起修炼，才能达到陆地神仙一般的无上境界。
……
战神图录前面的二十四幅浮雕，是锻炼灵魂之法。
水火炼魂，借助寒冰烈火之力锻炼凝实精神力。
中间二十四幅浮雕，则是锻炼肉身的法门，利用罡风天雷之力，开发人体宝藏打磨根基。
至于最后一幅浮雕，才是破碎虚空，“飞升”的法门。
如此一来，按照战神图录的修炼方法来计算，大宗师后面至少还要走上三步才有达到“飞升”的可能。
说直白点，就是大宗师之后还有一个大境界三个小境界才有机会“飞升”。
结合战神图录中得到的修炼之法，陈宇给大宗师之上的第一个小境界，取了一个合适的名字，真神。
“神”是精神力，神识的意思。
这一层次，精神力就会由“宗师之意”、“天人之势”，这种六感敏锐的“灵识”，蜕变成为“神识”。
达到这个境界，精神力就可包裹着人的思想意志离体出窍，从而做一些看起来不可思议的事情。
再之后是真元、真身。
真元是武者内劲，宗师真气，升级的更高层次的力量武圣真元。
真身则是武者本质的肉体极限修炼。
再之后，才能算作真正的破碎飞升。
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