贞观四年（公元630年）九月十日，西域高昌国（今新疆吐鲁番）使臣麴文雍（高昌国王麴文泰之弟）来长安觐见，递交国书。
麴文雍穿着朝服在太极殿门外西边站立，面向东方。鸿胪寺卿唐俭出殿门，面向麴文雍问:“敢问请何事？”
麴文雍回答:“奉制劳圣上，高昌国使者求觐见。”。
唐俭进殿禀告李世民，李世民说“准奏!”
殿中监宣“高昌国使者进殿。” 唐俭出殿外迎麴文雍进太极殿。
麴文雍向李世民跪拜后，起身站在殿中北部方位递交国书。殿中监将国书递交给李世民。
李世民阅完国书后，命岑文本捧着圣上敕书走到麴文雍，宣称“有敕书”。麴文雍再跪拜后，起身站立接过圣上敕书。李世民向麴文雍慰问一下高昌国王, 麴文雍再次跪拜陈谢。然后在唐俭的引导下，住进鸿胪寺下属部门典客署安排的客馆。
次日，高昌国使者麴文雍在客馆闲着无聊，就身穿便服到长安西市闲逛。当逛到晌午时，正好走到一粟特人开的酒肆门前，就进去用餐。
这家酒肆里，侍者和舞蹈者都是粟特人，他们均为胡人深目高鼻，粟特男子穿紧身窄袖长袍、交领外翻、腰束带，戴尖顶高帽；胡姬穿齐胸间色条纹的束腰裙装，头戴尖顶高帽。
麴文雍一进酒肆，胡姬就安排他找一位置坐下，麴文雍点上西域葡萄酒、胡饼、手抓羊肉，一边吃一边欣赏着胡姬跳着粟特舞。真是：“胡姬春酒店，弦管夜锵锵。”
麴文雍正欣赏着浓郁西域风情的舞蹈，突然有一男子喊他：“这位不是高昌国使者麴文雍？正巧也来这欣赏胡姬舞蹈？”
麴文雍抬头一看，只见他面前是两位身穿宽袖圆领绿袍的男子，其中一位较年青男子跟他打招呼，并自我介绍道：“本官是兵部郎中袁天纲，这位是侍御史马周，前几日我们在灵州狩猎活动上见过你。今天我与马御史一起来这酒肆喝葡萄酒观赏胡姬舞，没想到在这碰到你。”
麴文雍听罢，很好客地把他们两人迎到他这桌一起用餐。他们三人一边、着葡萄酒、吃着手抓羊肉，一边高谈阔论大唐、西域的风土人情。
马周好奇地问麴文雍：“我看你长相、穿着跟唐人无异，你们是从中原移民过去的吧。”
“我们高昌人都是汉代在西域军垦战士及家属的后裔。”
“高昌国距离长安路途遥远吧。”马周继续好奇地问。
“高昌国距离长安有七千多里，出了玉门关，步行一个多月可以到达高昌国。”麴文雍看到马周对高昌国如此感兴趣，就继续介绍：
“我们高昌人都是穿唐装，说唐语，沿用中原王朝的政治体制。高昌国从国王到平民百姓都信佛教。”
袁天纲一听麴文雍介绍到高昌人信佛教，就插话说：
“我一朋友玄奘法师想往西天取经，将有可能会路过高昌国。”
麴文雍说道：“玄奘法师将来如果路过高昌国，一定要拜见一下我的王兄，我王兄对佛教非常虔诚，一定会礼遇法师的。”
他们三人一边饮酒一边天南地北地聊天，聊着聊着，就成为莫逆之交。时间到了下午申时，他们才一醉而归。
一日，大兴国禅寺。玄奘法师接连数日梦到佛祖释迦牟尼在召唤他，玄奘法师明白自己西行取经的机缘到了，决定着手准备行囊西行。
袁天纲来到大兴国禅寺，去拜见玄奘法师。
玄奘法师一见面就说：“受佛祖召唤，贫僧这次去西天取经，以实现多年的愿望。”
袁天纲说：“感谢法师这四年来对李婉顺姐弟的照顾，法师这次西行前，我专门来商议她们的安置问题。”
“贫道也想找你谈谈此事，你有何打算？”
“法师，我有一个不成之请，法师这次西行，能否带上李承文？虽然他现在年纪九岁尚幼，如果留在大唐境内终将有危险，只好带他远去西域，这样才能保他安全。”袁天纲请求法师说道。
“据说长安距离西域路途遥远，危机四伏。即使到了西域，西域地广人稀，何处好安置李承文？”玄奘法师为难地说。
“到高昌国后，就把他留在那。我最近新结交高昌国王弟麴文雍，法师临行前，我让他写一封推荐信，法师到高昌国后，将推荐信交给国王麴文泰，据说麴文泰是一虔诚的佛家弟子，为人古道热肠，会很好地安置李承文的。”
“至于李婉顺，她毕竟是女子，现在圣上已诏命赦免隐太子女眷了，我可以让她住在我家。”袁天纲补充道。
“诺！救人一命胜造七级浮屠。”玄奘法师双手合一答应。
从药师殿出来，袁天纲来到李婉顺住的寮房，告诉她玄奘法师即将离开长安、去西天取经一事。李婉顺马上反应过来，急问：
“法师离开长安，我们姐弟将在哪安置？”
“我已经考虑好了，圣上已经赦免女眷，你可以住到我府上。”袁天纲说到这，怕她有误会，立即解释道：
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