苏午转脸看着老道，神色认真道：“前两种诡化的人，脑袋或能从脖颈上脱离，或能扭动到非正常的弧度，他们其实已经完全不能算是活人了，
其实已经是死人。
但是，后两种被诡化的人，
他们仅仅只是认知被改变，
或者干脆连认知都还未发生改变。
这部分人，
是否还能救得回来？”
看到这些人，苏午就联想起了泡面厂厉诡‘恶神’的诡韵侵袭，会导致食用‘禾香牌泡面’的人，产生呕吐现象。
随着呕吐的情况加剧，
这些人将开始不断呕吐出自己的内脏——从出现这种现象开始，这些人其实已经死了。
但在此之前呢？
他们还处于一种生死之间。
若有人拉他们一把，即便不能真正将他们拉拽脱离死亡线，
亦可以让他们脱离诡化的状态，
以正常的状态死去。
譬如王德友的同事‘袁烨’，
其曾经食用过几包禾香牌泡面，仰赖于自身容纳了一只厉诡的缘故，
袁烨赶在呕吐出内脏以前，
先行呕吐出了自己容纳的厉诡。
苏午查看过这个人的状态，对方的内脏已经被诡韵侵袭了，现代医学亦难以治疗——饶是如此，袁烨最后即便死去，也会是以正常人的状态死去，
不会像那些呕吐出内脏的禾香牌泡面食用者一般，
到最后连心智都扭曲，变成纯粹的反社会人格，
以扭曲的状态死亡。
袁烨内脏为诡韵所侵袭，
连苏午都颇感棘手，无从治疗，
但这并不代表他没有生还的机会，只是此种情况极其特殊，还无人发现有正确的应对策略——或者有正确应对策略，但不为人所知。
当下，
那些因为存留了‘织锦山厉诡’的身份印象，而出现认知扭曲这种诡化症状，或者连诡化症状都未出现的村民，与袁烨的状态类似，也是未必没有办法可以阻断诡化加剧，把他们从死亡线上拉扯回来。
《无敌从献祭祖师爷开始》
苏午不知是否有这种方法，
老道见多识广，或许知道。
听到苏午的言语，老道若有所思道：“此种被厉诡杀人规律裹挟于其中的人，进入诡化状态已是必然。
根据厉诡杀人规律不同，
杀人方式不同，
诡化发生的部位亦各有不同。
有诡化之辈的五脏六腑会受到诡韵持续侵袭，腐烂，
有人脑袋与自身渐渐分离，
有人神志认知出现问题，
由此影响思维，进而作用到自身。
若在其诡化状态还未扩散之时，切除诡化原发的病灶，或许可以阻止诡化的传播，能救回他们的性命——但当前这些人，
他们的诡化是自思维开始的，
只要留有‘织锦山厉诡’的杀人印象，
思维认知会逐渐改变，
进而会影响脑子，
进而整个脑袋都会进入诡化状态。
——试问，
如何切除思维？
如何切除认知？
当诡化影响到脑子的时候，把脑袋切除了，如何能活？”
显然，苏午考虑的问题，老道亦有思量。
正因为思量过，
才觉得问题尤其棘手，无法解决。
“认知归正，洗涤思维并不是没有办法——道长，或许我可以试一试。”苏午如是道。
他可以借助‘佛谛大手印法’，将光明大日投射到他人的思维里，
亦自身超出‘意根藏’不知几何，
甚至可能达到‘如来藏’层次的意，
洗涤几个诡化者的思维，不成问题。
同样的，
他亦可以借助心诡的力量，
将‘心猿相’投射到认知被扭曲的诡化者脑海里，归正心猿的同时，亦可以归正他们的认知。
至于整个脑袋都受到影响的诡化者，苏午如今便无计可施。
老道听得苏午笃定的言语，转头看着苏午，皱眉道：“其实此种尝试十分有意义，若是成功，不说远的，至少也算是小小地打破了一次‘织锦山厉诡’的杀人规律，
老道自然极其乐意见别人尝试做这种事，
但此中风险，你亦要明白。
改变别人的思维与认知，
首先要深入别人的思维与认知中去，
如此一来，
你未必不会接触到他们思维里的那个‘杀人印象’，因此而成为下一个诡化者。
若你没有很大的把握，
我劝你三思而后行。”
说到这里，老道顿了顿，又端详了苏午两眼：“老道看得出来，你识根深种，神完气足，但若未有修过甚么特别的法门，无法操纵识根的力量，
还是不要冒险进行此般尝试。”
意根藏，是密藏域对强盛意能量的专有称呼，
道门称之为识根。
苏午未有回应老道之言，
转而道：“道长可有办法将这些诡化程度不深的百姓隔离起来？日后可以设法救助一二。”
在当下‘灶王神教弟子的过去人生’中，苏午跟脚清白，是一个苦出身，吃百家饭长大的孤儿，他自身并没有机会接触修炼识根的法门，
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