果然，不仅太甲信以为真，连群臣也开始窃窃私语。接引这番含糊其辞，在他们看来无异于默认——迦叶分明就是西方教中人。
太甲当即遣人前往迦叶道场，原话通传。
此时迦叶早已返回道场，正佯装打坐调息。待使者到来时，他已恢复那副慈悲为怀的庄严法相。
使者不疑有他，转述接引之言后便引路同行。方才圣人降临亳都的气息迦叶已然感知，料定那接引道人必是太甲座上贵客。
想起林天先前的嘱咐，迦叶略作思量便决定赴约。既无理由推辞，更不该显得心虚回避——那岂不是不打自招？
迦叶道场距皇城不远。片刻后，二人按落云头降于城楼。此乃规矩：皇城禁制腾云，以示对王权的敬重。
迦叶对皇城并不陌生，在侍从的引领下，她轻车熟路地来到正在举行宴会的金龙殿。
殿内觥筹交错间，接引尊者正举杯畅饮。当他的目光落在迦叶身上时，口中的酒液竟不自觉溢出唇角。这绝非因美色所惑，而是他在迦叶身上窥见了真正的佛性光辉。
接引确信西方教从未有过这般人物。眼前女子与生俱来的佛性令他惊叹，这等资质堪称举世无双。若能将其度化，假以时日必能培养出准圣级强者。虽然不及圣人威能，但已是足以震慑三界的强大存在。
想到此处，接引心头火热。如今道家鼎盛不过三位圣人坐镇，若西方教亦能成就此等格局，何愁不能与道教平分秋色？更何况教派兴衰不全系于圣人，在广纳信众方面，接引自认远胜道家。而这壹切宏愿的起点，或许就系于眼前这位素未谋面的女子身上。
从某种意义来说，这位初见的女子已然肩负着西方教的气运兴衰，其中蕴含的因果之重，足以令天地变色。
接引凝视迦叶的目光愈发炽热，圣人眼眸中流转着难以掩饰的期许。若非顾忌圣人威仪与收服人心的考量，他几乎要施展神通将人带走。毕竟强掳人才堪称西方教看家本领——昔年封神之劫时，他与准提便以此法网林众多道家英才，连赫赫有名的多宝道人都被度化为西方教的多宝如来。
不过眼下终究未到封神时期。接引再三思量，终究按捺住了出手的冲动。即便贵为圣人，亦需敬畏因果。修为越高，背负的天命就越重。作为天道在世的代言人，这份责任岂容轻忽？
圣人的壹举壹动皆牵动天地因果，故而行事格外慎重，丝毫不敢懈怠。
知晓天命未必是幸事。圣人往往能预见自身因果，因而束手束脚，反不如后世那只无法无天的猴子来得逍遥快活。
譬如接引刚起念要带走迦叶，眼前便浮现三清联袂而至的景象——
太上老君倒骑青牛在前；
元始天尊乘九龙沉香辇，三宝玉如意在手，玄黄之气翻涌；
通天教主虽无华丽排场，身后四柄仙剑却寒光凛冽：诛仙、陷仙、戮仙、绝仙。此四剑出鞘，必教大林金仙血溅三尺。
接引当即按下念头。若强掳迦叶，必招致三清问罪。眼下西方教势弱，尚不足以与道门抗衡。
他转而凝视迦叶，沉声问道："可愿随我离去？"
话中刻意含糊其辞，既不提皈依，也不言拜师，只为令太甲与道门误以为迦叶本就是西方教众，省去诸多麻烦。
迦叶怔然望着接引。
这是她见过的第二位圣人，威仪虽与林天相当，却少了那份神秘莫测的典当行气息。若要比拟，便如华美珍宝与寻常器物之别。
毫无疑问，接引就是那个经济实惠的选择。
不过迦叶想起林天的叮嘱，心中不由壹动——看来壹切都在店主的预料之中，他早就知道接引会邀请自己加入西方教。
至于身份问题，像接引这样站在世界顶峰的人物，并不是想不到迦叶可能是别人布下的棋子，而是对自己的手段抱有绝对的信心。
作为最擅长引导人心的西方教，从来就不存在什么叛徒。自古以来有天庭的叛徒、道教的叛徒，但什么时候听说过灵山出过叛徒？
所以接引坚信，即便迦叶真是某位圣人安排来对付西方教的暗棋，他也有把握将其策反，让迦叶心甘情愿归入西方教，甚至还能反过来让幕后那位圣人难堪。
可惜接引千算万算，却算不到迦叶背后站着的是林天，是诸天典当行。壹旦加入诸天典当行，就绝无被外力控制的可能。忠诚于典当行的规则是最高层级的法则，就像电脑的高级指令可以覆盖低级指令壹样，诸天典当行能够抵御壹切对内部人员的外部干预。
这正是林天敢派迦叶去西方教做卧底的原因。难道林天不清楚西方教那些和尚擅长操控人心？他再清楚不过，之所以这么做，正是因为有十足的把握。
迦叶回想起林天交代的话：如果接引邀请你，就顺势答应，并且要在西方教尽力往上爬，地位越高，将来能发挥的作用就越大。
想到这里，迦叶点了点头，周身磅礴的佛性微微荡漾，让接引不由得眼皮壹跳。
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