洪武二年（4066年）六月初一。
甲子这一天，赏赐国子监学生夏天的衣服。设置天平千户所。
当时隘丁寨的土酋覃顺归降，于是设置了千户所，任命覃顺为千户。
设置平阳卫。
宁州的父老到大将军徐达的军中投降，徐达派指挥吴宏前去安抚晓谕，并招抚邠州等地。
乙丑日，任命元分省参政崔文耀署理平滦府事务。文耀先前守卫平滦，率领所属州县前来投降，所以才有这个任命。
丙寅日，功臣庙建成，皇帝下令评定各位功臣的功绩，以徐达排在首位，其次是常遇春，再其次是李文忠，再其次是邓愈，再其次是汤和，再其次是沐英，再其次是胡大海，再其次是冯国用，再其次是赵德胜，再其次是耿再成，再其次是华高，再其次是丁德兴，再其次是俞通海，再其次是张德胜，再其次是吴良，再其次是吴祯，再其次是曹良臣，再其次是康茂才，再其次是吴复，再其次是茅成，再其次是孙兴祖，总共二十一人。
于是命令工匠塑造死者的塑像在庙中祭祀，并为活着的人留下空位。
当初，参政胡大海等人去世，皇上顾念他们的功绩，已经下令在卞壸、蒋子文的庙里塑造他们的雕像来祭祀。
到这时，又在新庙里为他塑了像。
丁卯日。皇帝对国子学的官员说：“治理天下以人才为本，人才要以教导为先。
如今太学的教育，以道德品行为根本，用六艺来丰富文采，这是遵循古代的制度。
人才的兴起，将会有其效果。
山上的树木由土地生长出来，河中的流水由源头聚集起来，太学中的人才由培养产生出来，要想树木长得茂盛，一定要培固它的根，要想水流得长远，一定要疏通它的源头；要想人才培养有成效，一定要培养他的道德品性。
如果没有培养造就的功夫，却想要使他们成为人才，就好像堵塞了众多河流却想要让水流畅通，砍伐刚生长的树木却想要得到大树，这怎么可能做到呢？
思州的土官田弘正派遣万户张思温进献马匹和地方特产。
田弘正是田仁厚的儿子。
这时田仁厚去世，田弘正来报告丧事，并且请求继承父职。
皇帝下诏书命令等到他服丧期满，然后再授予他官职。
赏赐给思温绸缎、银钞和银锭。
戊辰日，大将军徐达调派凤翔守御指挥余思明守卫平凉。
庚午日，派遣使者去兰山祭祀被压死的将士。之前，大军西征，路过兰山下，刚好山崩塌了，许多士兵被压死了。
皇帝听说后非常哀痛，所以派使者前往吊唁，并命令抚恤他的家人。
皇上召见国子监的学生并问道：你们这些人在读书的空闲时间，练习骑马射箭了没有？
（他）回答说：‘都学习过。’
皇帝说：‘熟悉了吗？’
回答说：‘没有。’
于是便告诫他（们）。
（他们）说：古代的学者，文才足以治理国家，武略足以平定叛乱，所以能够出则为将，入则为相，安定国家。
如今天下太平，你们虽然一心致力于文学之事，但又怎么能够忘记军事方面的事情呢？
《诗经》中说：‘有文有武的尹吉甫，万国都以他为榜样。’
正因为他有文才和武略，所以各个邦国才会以他为榜样。
你们应该努力。
皇上读《叔孙通传》，读到鲁地两个儒生不肯同行的事，就对侍臣说：‘叔孙通虽然被人说成是偷取了礼仪的糟粕，但他在秦朝焚烧典籍的废墟上创立了礼仪制度，成就了汉朝的一代制度，也可以说是很难得了。’
像两位儒生所说的话，不也是太迂腐了吗？
如果一定要等百年以后才可以兴复礼乐，那么当时朝廷的礼仪就已经荒废了。
朕听说先王的礼制，是根据当时的情况制定适宜的措施，孔子也说：‘一年、三年（就能有所成就），（积累）三十年（就能实现大治）。’
这大概就是根据当时的情况制定适宜的政策的意思。
如果说一定要等待一百年，那确实是迂腐（不切实际）了。
甲戌日，大将军徐达派遣指挥陈寿率兵驻守原州，黄旺驻守泾州。
泾州巡逻的士兵抓获了庆阳小元帅的间谍张五十九，将他斩首。
徐达于是从泾州率领各路军队奔赴庆阳。
己卯日，徐达率军驻扎在东原，命令右副将军冯宗异、御史大夫汤和、都督副使顾时、参政戴德率领军队从四面围攻庆阳城，张良臣打开西城门外出打水，任由人马在城下驰骋。
徐达很生气，督促张宗异进军扎营，逼近西门，派遣宁国卫的将士守卫小东门。
第二天，张良臣率兵在东门出战，都督副使顾时打败了他，俘获了他的九个副将，将他们斩首。
己卯日，常遇春等人攻克了开平。当初，皇上命令常遇春从凤翔赶赴北平，征讨北方偏远地区的残余贼寇，让平章李文忠辅佐他。
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