自从侯景出发之后，贺六浑依旧是心神不宁。总觉得自己是不是估计的不对，要不就是想的太多。崔蒿和卢景裕两个人是不是应该来，还是鼓励他们先回去。武川的老婆大人是不是应该先去平城，还是坚持几天。事不关己高高挂起，事若关己心烦意『乱』。这个世界没有那么好心态的人，可以泰山崩于前而不变『色』。真有那样的，一定是什么都放弃的人。
这一日贺六浑就特意去见了淡然大师。还是那个禅室，还是那个小龙，还是那个大师。不过，贺六浑必须承认，走进开善寺自己的心态就会安静下来。大师依旧是那么淡定，这次居然没有说教，也没有比武，只是和贺六浑聊聊天。
“小子，你现在比两年前多了多少东西？”大师问道。
贺六浑细细想想，说道“小子我两年前一无所有，只有一般从小到大的兄弟。现在有了地位，还有了军队，有了美妻，有了房产。细细一算，真的有了很多东西。”
“那你为什么还是不开心？是想要更多东西吗？”大师问道。
“我也不知道，就是地位越高，压力越大。拥有越多，压力越大。”贺六浑老老实实的说道。
“那不就是你怕失去。得到了，不代表一辈子都会属于我们；失去了，也不见得永远都不会再得到，没有什么是永远不会变的。还有，就是你现在居然不往前看了，越来越关注现在的得失。
六祖慧能出生在广东，本来是一个樵夫，他有一个梦想，就是想悟道。于是北上找到五祖弘忍，想跟他研习佛法。弘忍听说慧能从岭南来，便说岭南人没有佛『性』，都是獠，佛『性』还没开发，学佛无用。慧能听后说，人有南北之分，“佛『性』”并无南北之分。这个回答让弘忍对其刮目相看，为了不引起众人的注意，就安排他随众劳动，在碓房舂米。
后来五祖弘忍年老了，要选出继承人，便命门徒作偈进行选拔。慧能因作出“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”得到弘忍肯定，弘忍把世代相传的法衣交给他成为传法继承人，世称禅宗六祖。
你的梦想越来越小，你的视野当然越来越小。不要计较当下，不要辜负天下。“
贺六浑点点头，有种豁然开朗的感觉。
按照事先的约定，自己的军队随时要准备好撤回怀朔，所以这几天古堡里面非常忙碌，各种准备，捆扎不得停歇。再穷的家庭也要有三根钉，要搬家不是那么容易的事情。大多数人都在忙碌的时候，司马子如和花弧几个人还是一直在沙盘上推演，思考各种应对之策。这个习惯一直保持下来，也成为军中的一大特『色』。
侯景出发之后，第一天派回来的人消息称，据说蠕蠕人只是在劫掠人口，把怀荒镇外的人口和马匹都扫『荡』一空。而城里的于景镇将不敢出战，结果所有城外的物资全部眼睁睁的被蠕蠕人搬走了。听到这个消息，大家舒缓一口气。因为这样看来，蠕蠕人不是大军，目标也不是攻城，那压力自然小了。
第二天传回来的消息，苗头就有点不对。听说，怀荒民众聚集在镇将府，要求开仓放粮。于景镇将不肯。
听到这里，贺六浑开始有点明白了，问题出在哪里。怀荒镇镇将于景本是在洛阳任武卫将军的鲜卑贵族，因得罪权臣元叉被贬塞上。这个家伙本来就是冷峻刻薄，素来瞧不起六镇兵民，动不动打骂手下兵士。
第三天再听到消息时，贺六浑就彻底明白了。消息传来，当于景组织兵民们抵抗柔然军队时，饥饿的兵民请求开仓放粮却被拒绝。结果不知道谁提起于景的刻薄寡恩，愤怒的饥民们开始冲进官府，将于景和他的妻子捆绑起来，分别关押，都脱掉衣服，让于景『裸』体穿『毛』皮衣服，妻子穿旧红袄。他们被这样地羞辱。怀荒的士兵居然没有维护朝廷，更没有保护于景，怀荒就这样沦陷了。
破六韩拔陵，葛荣，这是他们的强项啊！贺六浑没由来的一种悲哀，一个边镇啊，一万人军队的边镇啊，就这样简简单单的沦陷，那是一个于景的问题吗？
这时，贺六浑开始部署，集中人马，准备回城。
第四天，贺六浑最担心的问题终于出现了。中午时分，侯景带去的一百人马中，居然跑回来一半。一个个丢盔弃甲，跑的是闭嘴歪斜，说明问题大了。
一个队主翻滚下马，趴在贺六浑的腿边哭诉“军主，不好了。武川、抚冥、柔玄三镇都起兵反叛朝廷了。候幢主被『乱』兵困在武川镇，出不来。现在草原上到处都是『乱』兵，还有蠕蠕人军队。我们这些被派到抚冥、柔玄的人，进不了武川，只能回来报信，请军主赶紧去救人。”
听到这里，贺六浑脑子嗡的一声炸了。完了完了，就是自己的犹豫不决害死人。老婆昭君还在武川啊！还有那两个兄弟。如果自己当时果断点，直接让侯景护送他们来怀朔，或者去平城，也不至于到了现在这个地步。
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