小冬关注邯郸战局，笑道：“做个任务劳师动众，神僧的军队实力虽然有了。攻城还是拉胯，不敢一鼓作气拼命攻，只会打顺风仗！六扇门九阴真经，殿前司传承降龙十八掌，太祖武略集，易筋经！又有何用？如今独孤九剑的属性要求高一点，临安玩家暂时没有条件学，实际上殿前司武功已经进入高武境界。若我指挥，三万六扇门弟子就能轻松攻下城池，非要一锤八十破城才会一拥而上？”。
归根结底，玄妙的易经蕴含中道，实则阉割了勇气，个个明哲保身？还打什么仗？这几门武功后患无穷，个个会成为拥有绝世武功的废物，朝廷军不足为虑。
小冬已经敏锐观察到未来潜在敌人也就是朝廷，注定不堪一击，他们没有勇气和血性，一个修炼宙合博弈篇的安西军女玩家配军事理论。基本上对同样修九阴真经的六扇门玩家，基本处以千人斩境界，毋庸置疑，勇气也是战斗力，可惜六扇门没有。
没别的，安西军每个玩家都奖励先天杀气属性点，红色昆仑派基础篇学完就奖励两点杀气，所以给武学生涯造成蜕变，心志要强悍一些。
《易经》每个字都认识，道理也不难理解，这里若有智慧，简直滑稽。研究久了，都是迂腐之人，走路都没有朝气，槁木死灰一般的人生毫无意义。
论证这人有没有智慧，他连基本常识都不一定懂，学《易经》一定不会博览群书，也不学别的！反而脱离实际，学易经狂妄自大，九成人井底之蛙，莫名其妙狂妄自大，绝大部分人绝对反智。
小冬不再拿朝廷当什么对手，双方武学层次拉开了距离，都是在意识形态上分歧造成的不同结果。
此时盗圣也进入绘图阶段，独孤九剑招式乃用指力绘在石壁上，他边画边论证，生怕画错了，顺便把行气图也画上去。
小无相功复制独孤九剑成功，当时与独孤求败在副本里苦战，最终因为落鸿剑的嘲讽技能打乱了独孤九剑节奏获胜，当时因为小无相功模拟独孤九剑招法，在速度上胜过独孤求败。
独孤九剑的要旨，在于一眼见到对方招式中的破绽，便即乘虚而入，后发先至，一招制胜。所以天下武功，唯快不破。
若是两人内力对等，那盗圣必然获胜，而独孤求败的内力，早晚会被盗圣超越。
如今的日子天天在瀑布底下接受水流冲击，还要在瀑布里练剑，水自上而下冲击力巨大，普通人必定被冲走，所以对练功颇有裨益。
所以在这里练两个时辰就不行了，需要靠小无相功恢复内力和外功，瀑布之下内外兼修。
还与雕兄切磋，那也是苦差事，挥一挥翅膀飞沙走石，真气澎湃，雕兄要给盗圣补上内力缺陷问题。
所以盗圣这十多天累的死去活来，乃至没空胡思乱想，练剑陷入癫狂状态。
潮汐功法与小无相功居然意外兼容，直接被小无相功融合，进化出大无相功，所以内力有所提升，多了一狂暴的战斗方式，疯狂的出招威力提升百分之三十。
盗圣无法学习【圣载忘忧篇】，这个版本的小无相功，抄录武学随意模仿，将潮汐功演化出来，被小无相功兼容吸收，形成大无相功。
盗圣无比激动：“精诚所至金石为开，我也改良武学成功，此大无相功，使内外功狂暴无比，取道家无相无不相之理”。
注：无相起于晋朝，《般若经》是中国人在五代时候伪造的，唐朝前的高僧没人谈金刚经，哪怕全世界都没有这经，释迦牟尼死了一千多年，冒出一本殊胜无比的经书，滑天下之大稽。
般若经，分大品小品，内容大同小异，颠三倒四，金刚经节选般若经。般若经模仿的就是道家学术，许多名词再一次曲解，达到破戒目的。
唐朝禅宗兴旺，和尚庙富得流油，所以连持戒都是“着相”的低等修行方式。
中国和尚一句话就开悟成佛，这释迦牟尼修了无量劫还不如禅宗妖僧厉害？他们不用念经持戒，也不用修行，一悟就行了。
所以金刚经诞生人人拥护，破戒有了理论依据，禅宗的诞生讲究开悟，不再讲究宗教经律论学习，连学习都叫执着，必须批判的愚昧行为。
六祖慧能不识字，不学三藏，开悟了，啥都不要遵守，他们被吹捧，就是众生不劳而获之需，呵呵！金刚经无稽之谈。
所以般若经提供这种理论依据，此后和尚连装都不装了，直接好吃懒做，破戒坏法。
所以无相——道家名词，是佛教盗取的。释迦牟尼的古印度没有这种高级词汇，让印度人解释无相，啰嗦半天依然有歧义，无相，高级词汇，古印度没有这词。这就是为什么印度高种姓讲英语？那就是印度语法不够高级。
书归正传，盗圣理解无相不可能按佛教来探索。传承逍遥派，那一定离不开庄子学说，所以无相歧义几乎不存在。（佛教无相——为了破戒，为了不修行。）
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！