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五斗米教的“师君”张鲁,正走在田间的道路上,脸上颇有得色。
自从来到汉中之后,张鲁便传承其祖的五斗米教,自称“师君”。初学道者,皆称“鬼卒”,道中管事,则号称“祭酒”,各领部众;领众多部众者则称为“治头大祭酒”,然后,张鲁以祭酒管理地方政务。
张鲁的五斗米教,倒也不能称之为邪数,其教义基本上就是:
其一,教民诚信不欺诈,令犯人自首其过;
其二,对犯法者宽宥三次,如果再犯,然后才加惩处;若为小过,则当修道路百步以赎罪。
其三,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。
除此之外,张鲁还创立义舍,置义米于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。
很简单的“以教牧民”之法,便将整个汉中治理得物阜民丰,百姓安居乐业,宛如世外乐土。
这就是……“以教牧民”的厉害之处!
宗教予人的力量,在于……灭除苦恼不安,获得希望与安心。
乱世之众,百姓困苦,刀兵不断,人民朝不保夕,正是需要“希望与安心”的时候。
所以,张鲁的五斗米教,也发展得特别迅速,几乎整个汉中的百姓,都加入了五斗米教。从这一点看,也不得不说张鲁这人,还是有些能耐的。
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