徐重光本来是处于第三视角，看着那身着道袍，与自己相貌有几分相似的中年男子在大殿内侃侃而谈，他知道这人便是自己的前世。
但很快，他就感到自己的五感依次复苏，他已然处于第一视角，仿佛真的亲身回到了那个时空，亲身体验着前世的这一幕场景，感受着那时自己心头的种种复杂情绪。
随着他向众人推断了化神级数对金丹级的巨大性优势后，一时之间，众人尽皆沉默，只有山风飕飕，木叶簌然。
过了半响后，一名身着黄色法衣的老年道士突地长叹一声，长身而起，仰首望了望大殿之上的三清法像，沉声道：“若是真如崇光道人这么说，只怕一旦对方成就真神，首要之事，就是征伐我道门各派！”
“这是必然之事！会道门与我道门各宗派自宋代以来纠缠千年，这千年大恨，岂是能消解的？”另一位容貌清丽的女冠冷冷回应道：“大不了只得将三五雌雄剑，双剑归一，定能与他拼个玉石俱焚！”
女冠一边说着，一边将手腕翻转了一圈，顿时一把不过寸余的小剑乍然从衣袖飞出，绕着她的周身滴溜溜转了一圈，然后在她手心上停住。
这柄法剑形制古朴，似金似玉，甫一出现，便释放出一股迫人的锋锐气息，令人感到仿佛如有一股凛冽无比的剑芒在背后，更隐隐感到皮肤一阵刺痛。
现今虽然停在女冠手心上，剑上芒尾仍似灵蛇吐信，剑身周围也隐隐有紫色电芒环绕其上，闪烁不停，剑芒最长竟达丈许以上。
在场的众道，虽然也都是法力高深的高功真人，却也不禁为这股凛冽剑气而折服。
徐重光感到自己并不能控制着身体肆意行走，因为他只是在经历自己前世的记忆，他看着自己缓步走到那女冠身前，含笑道：“三五雌雄剑虽有无穷威能，青雷紫电之下，必能扫荡群邪，光大道门，怕只怕我等难伏己心，令双剑合璧失败。”
他面上虽有笑容，但语气却仍是那般深沉坚定，仿佛有种无法描述的慑人力量。
在场众人对于三五斩邪雌雄剑的来历也是十分清楚。
当年正一道天师教有两件宝物，一是三五斩邪雌雄剑，二是阳平治都功印，这两件法器都非任何神人所造，而是由太上道祖直接赐下的先天法宝，代表着道教的无上威严与权能。
阳平治都功印，是神权的象征，历代张天师用阳平治都功印以号令诸天鬼神，只有盖了该印章的文书，才可以号令天庭各部神明下凡显圣。
而高功、真人再向昊天金阙玉皇上帝上表时，落款处的盖章，符箓上的盖章，都必须要用到一颗印文为“阳平治都功印”的印章。
而三五斩邪雌雄剑则是道门第一法剑，能划分阴阳，调和乾坤，架雷驭电，配合正一盟天师教的雷法可谓是相得益彰。
传闻在东汉年间，人鬼不分，同居一界，长江三峡酆都一带，聚集了无数鬼众，其中有六大鬼王，八部鬼帅，各领鬼兵亿万数为祸人间。
刘元达领鬼兵施杂病，张伯元领鬼行瘟疫，赵公明领鬼施人间以痢疾，钟子季施人间以疮肿，史文业行寒疾，范巨卿行酸瘠，姚公行五毒，李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命，死去的人又变成鬼成为他们亿万鬼兵中的一员。
如此久而久之，鬼众愈来愈多，人烟越来越稀少，四川全境沦为鬼蜮，而且六大鬼王、八部鬼帅仍旧不断裹挟鬼众向天下蔓延扩撒！
一时间，整个天下都有沦为鬼蜮之势！
如此鬼氛弥天，终为人教教主所不容。
汉顺帝汉安元年正月十五日，太上道祖降临蜀山，传授张道陵《太平洞极经》、《正一盟威二十四品法箓》并“三五雌雄斩邪剑”、“阳平治都功印”等符箓妙法，法器神通，命他行正一盟威之道，扫荡鬼众，救护生民。
张道陵得老君妙法后，依法修行千日，修成一身通天彻地的道法神通，不久后，他在青城山上设下道坛，头戴平顶冠，身批八卦衣，下裹方裙，脚踏朱履，双手执三五斩邪雌雄剑，头顶祭起阳平治都功印，立十绝灵幡，鸣钟扣磬，呼风唤雨，指挥天庭神兵和亿万恶鬼大战。
祖天师先败无数鬼众，鬼众禀告八部鬼帅，鬼帅一怒又招来千军万马将青城山重重包围，祖天师再败八部鬼帅，打得鬼帅纷纷叩头求饶。
但是他们口服心不服，跑回去又请来六大鬼王，率领亿万鬼众倾巢出动，天庭兵马亦在阳平治都功印指挥下与恶鬼杀在一处，双方足足鏖战了九十天，终于被张道陵雌雄双剑合一，以青雷紫电轰的人仰马翻，溃不成军。
最后还是地藏菩萨出面斡旋，佛道两门共同协力，开辟阴曹酆都，区分人、鬼两界，后来的十殿阎王，有不少都是当时归顺受封的鬼王。
祖天师本来道法通天，如今扫荡群魔，功行皆圆满，本来准备即可合道飞升。
只是太上老君乃命使者下降来告道：子之功业合得九真上仙之位，但灭鬼过多，未免杀气秽空，非大道好生之旨。子须再修三千六日，吾待子于上清八景宫中。”
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