二人心知肚明——玄门乃鸿钧道祖所传,底蕴深厚,接引、准提亦是玄门出身才得圣位。
而佛道未臻至境,岂能胜之?
太清淡然道:“西方派三代亲传真定出战,我门下无三代 ** ,二弟以为派谁合适?”
元始不假思索,指派白鹤童子前往。
此乃三代嫡传大 ** ,虽修为不及真定,但论道不重实力。
二人对玄门道统信心十足。
金鳌岛上,通天亦有所感,遂遣多宝座下亲传火灵圣母出战。
白鹤与火灵圣母各率玄门 ** 奔赴两界山。
东西两方人族修士亦纷纷前往——此时人族修行之风鼎盛,连帝乙亦有不俗修为。
洪荒广袤,各大城池皆设传送阵法。
西方佛法昌隆,东方亦未压制修行,否则人族恐尽数西迁。
数月后,风云际会。
陆天真身已在东方游历数十座寻常灵山,收获诸多中品上品灵宝灵根。
他始终关注着两界山论道大会的动向。
帝乙在万民簇拥下御驾亲临两界山。此刻山巅人潮涌动,东西方修士齐聚,只为见证这场盛会。
西方教、阐教、截教,究竟孰强孰弱?
在万众瞩目下,帝乙身着龙袍亲自主持大典:今东西方人族汇聚,道统交锋,特设此论道盛会,请西方教与东方玄门一较高下。
恭请西方教真定菩萨!
帝乙朗声宣告,退后半步欠身行礼。
真定率领三百沙弥现出菩萨金身,九品莲台绽放万丈佛光。甫一现身,西方人族纷纷顶礼膜拜,连帝乙亦躬身致意。这位菩萨在西方广传佛法,恩泽无数修行者。
恭请阐教白鹤道人!
恭请截教火灵圣母!
待真定就位,帝乙继续宣召。白鹤童子与火灵圣母各率门人入场,场面却显冷清。
陆天与西方众圣正在陆之世界观礼。仅从出场阵仗便可见三教态势:人教底蕴深厚,截教如日中天,阐教稍逊一筹。
众人见礼后,白鹤童子率先发难:大道至简,接引、准提、冥河、陆天皆由道入佛,足见佛门源于玄门,岂非正说明玄门更胜一筹?
此言一出,满座哗然。白鹤童子继续道:当年紫霄宫中,道祖传道立玄门,接引准提俱是玄门 ** ......
时光荏苒,岁月如梭。
如今的人族新生代,又有几人知晓西方教诸位大能昔年皆出自玄门?
此言一出,场中顿时议论四起。
若玄门当真凌驾佛门之上,那他们多年修佛又有何意义?
真定淡然一笑。
** 青出于蓝而胜于蓝。
佛道虽源于玄门,却已另辟蹊径。
若仅以先后论高下,洪荒如何演进?岂非越古老越强,再无后来者居上之理?
家师陆天当年在截教郁郁不得志,转投我西方教后......
如今师尊兼通玄门正统与佛门精要,贵为阴天子执掌幽冥,这一切皆始于西方教。
放眼洪荒,古往今来又有几人能胜过家师?
......
他字字铿锵,据理力争。
论道多时,真定口若悬河,直说得白鹤无言以对。
陆之世界内,陆天笑骂:这孽徒,倒拿为师说事。
众师兄弟闻言哄笑。
接引与准提相视莞尔。
徒儿,你已是传说中的人物了。接引语带感慨。
他们终日于灵山潜修,在陆之世界谈笑,看似如常。
实则早已成为这方天地的主宰,化作传说中的存在。
无论是西方教,还是阐教、截教二代**。
昔年尚需在玄门大典上奋力拼杀。
而今却与当年那些强者比肩,高坐云端笑看风云。
正当众人谈笑间,真定已令白鹤童子语塞,转而与火灵圣母论道。
他妙语连珠:有物混成,因一体故混,因异体故混?若因一体故混,混时已非一,则一非道生。若因异体故混,未混已成二,则二非一......
火灵圣母亦被问住,一时语滞。
真定辩才无碍,西方教众大能皆露赞许之色。
白鹤童子与火灵圣母两位三代亲传,竟被他一人辩得哑口无言。
论道结束后,三方门人展开激烈交锋。
不得不承认,西方教在论辩之道上确有独到之处。
或许该说这些 ** 个个能言善辩?
此番论道大典,西方教胜多败少。
倒也在情理之中。
无论是人教、阐教还是截教,作为玄门正统,向来注重清净修行,极少参与此类辩论争锋。
而西方教此番派出的 ** ,皆是精心选拔,曾入世历练,个个能言善辩。
更何况,西方教信徒数量远超其他教派,自然更容易挑选出擅长论道的门人。
陆天派遣真定带队参与,正是出于这番考量。
若由他或其他师兄弟与三教二代 ** 论道,必然涉及修行真谛,全凭个人境界高低。
此次大典旨在扩大人族影响力,无需高层亲自下场,所论内容也无需过于深奥,西方教在佛理上的不足便不会显露。
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