“这个方法，叫粉丝经济……”
孔寒安说出的话，让与会的鬼神们都感觉听不懂。
其实，孔寒安上辈子的粉圈，宗教的传播手段已经几乎无异。
打造人设，和神佛所谓的权柄有什么区别么？
宣扬人设，吸引粉丝，不就是传教么？
建立粉丝团体和后援会，和信徒们建立门派也是一码事儿。
所以，当孔寒安开始解释的时候，财神和平心脸上都露出了失望的神色。
什么嘛，不就是普通的手段么？
佛门的佛种甚至比这些还要便捷……
地藏倒是一脸平静……
小师弟才成神不久，就摸出了传教的精髓，已经很不错了。
比传播信仰，除了儒门那种直接掌握话语权的方式外，佛门真不惧任何宗教。
孔寒安嘿嘿一笑。
“你们别急呀，听我继续说……”
粉圈没有掌握话语权么？
某博是什么？
明星参加个聚会，都能盖过国家大事与世界大事的热度，这还不叫掌控话语权？
还有各种广告的视听轰炸，这种沉浸式潜移默化的思想转变，比宗教宣传还可怕，让人不自觉陷入其中。
而且，这和受众的学历、三观、家庭环境无关。
孔寒安上一世，亲眼见到一个国外知名大学留学回来的朋友，从毫无关心，到略有兴趣，到微微小氪，到深陷其中，不能说他爱豆的一句坏话。
这才是恐怖如斯。
这便是资本的力量。
大齐世界，最有经济实力的，当属财神赵元帅。
但带资本家，还得看孔寒安。
没法子，这是穿越者的远见卓识。
按理而言，粉圈经济应该是建立在优渥且稳定的社会基础之上。
目前的大齐还不够稳定，甚至便如火药桶一般，一点火星就能爆炸。
但孔寒安收割经济的地方是冥界……
在人间，他只想收割“粉丝”而已啊！
以目前中土世界的条件而言，虽然墨家有许多先进的机械与机关，但依然不够在这个时期建立起互联网和某博。
可孔寒安一样有办法。
首先当属广告。
天师道的活动力度，还不够。
光神像和语录怎么行？
画像贴起来，横幅拉起来！
墨家有印刷术，还能花钱雇小说家润笔，写一些与地府有关的小说。
甚至可以编撰一些故事，请优伶表演话剧戏剧。
广告嘛，广而告之，这些也都是广告呀。
其次，地府所有产出，皆可带上地府的广告。
比如之前的县令夏铁和郡守王冬使用的传讯符。
日后，他们要激活传讯符，不止要点燃，还要低声念一句“酆都帝君在上！”或者“阴司地府威武！”
不需要他们有信仰，这种话说多了，自然而然的，便会带上对孔寒安与阴司地府的亲近感。
还有冥烛之上刻上一些地府鬼将的画像……
地府鬼将组成各种CP……
比如黑白无常，牛斗马勉，又或者十大鬼将，十大鬼王，几大判官等等男团……
这些其实也是旧手段，佛门也有一百零八罗汉，道门也有三清四御之类。
但男团的运作可不止简单的组队，他们也可以编撰各种爱恨情仇的故事。
区别是佛门道门的可能是真的，但地府的完全可以现编。
然后，再根据这些故事，创造出许多衍生产品。
比如牛斗的的斧子马勉的枪，可以做成一些玩具或者纪念品。
甚至花钱花的多的人，或者信仰虔诚的人，还能在这些纪念品上得到他们的签名……
孔寒安不能显圣，但地府的鬼将们可以啊……
盛世的人求娱乐，乱世的人不也求生存？
李攸当时是怎么打算骗孔寒安的？
李攸团伙打算骗钱，但地府不要钱……
还不止这些。
他还可以建立同样的排行榜机制，让乔道陵麾下天师道负责宣传。
比如“最受欢迎的地府鬼将CP”……
比如“你眼中的十佳地府员工排行”……
比如“你认为哪个鬼将最帅，或者对你影响最深”……
“八大判官哪个最铁面无私”等等……
这可不是逼迫地府员工们内卷……
没有人不喜欢八卦，不喜欢评价他人的生活。
甚至日子过得越苦的人，越喜欢对其他人指指点点，鸡蛋里挑骨头。
但不同的人心中，自然有不同的衡量标准。
自己选出的人没有获胜，便会不服气，便会争执，便会互相攻击。
虽然绝大部分人是理智的，沉默的。
但这些人发声了，就会显得尤其夺目，甚至会引起一些本来不愿意开口的人说话。
反正说话也不花钱，也不费力……
孔寒安上一世，便就是同一网站，两伙看书的书友，都能因为自己喜欢的书排名先后不同，而撕巴起来。
争议也能带来好处。
喧喧闹闹之下，赚的最多的可是地府……
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