"我们除身上穿的衣物、车上拉的金银便一无所有哇!"
"老衲一不化身上穿的，二不化车上拉的，三不化路上走的。仅仅是那土埋的，人不知鬼不觉的，看来分文不值，实在价值连城的宝物。"
妙庄王无意同他纠缠却又无法摆脱，只好耐着性子问："这位法师看上去不疯不癫，为何说起话来云天雾地，让人不着边际?我等乃赶路之人，哪有闲工夫与你磨嘴皮呢!"
胖和尚见妙庄王满脸不高兴，便耐心解释起来——
这和尚乃泗州香积寺燃灯如来的大弟子，三年前受师父之命到鱼篮国石何县马家湾化黄金锁子骨。燃灯如来告诉他，某年某月某日在马家湾东南，有二车四马五人从那里经过，其中有一老者穿着皇袍，那就是黄金锁子骨之主。老和尚在这里等了三日，今天果然如其师所述，来了四马二车五人，其中一位六旬老者真的是反穿皇袍，这才上来化缘。
妙庄王心想：这车上宝物本不算少，自己所见宝物也不可谓不多，可从来没见过什么黄金锁子骨啊。他怀疑是这老和尚找错了主儿，便说："法师有所不知，老朽本不是鱼篮国人。"
那和尚笑了笑说："苍天有眼，老衲这一趟总算没有白跑，兴林国妙庄王你可认识?"
"正是寡人。"
"三皇姑妙音可是令爱?鱼篮大姐可是陛下欲觅之人?"
"正是。"
"这就对了，鱼篮大姐就是三皇姑妙音，鱼篮国原名陕右国，后因鱼篮菩萨显灵，而改名至今。三年前，鱼篮大姐与马郎成亲的当天下午，鱼篮大姐刚下轿不久就死了，后葬于金沙滩头，算来已是三年零六个月。"
老和尚见妙庄王呆呆地站在那里，又说，据燃灯法师所言：三皇姑乃慈航道人化身，其筋骨都是金线穿锁而成，肉体衣物可以化去，而黄金锁子骨一定不烂。燃灯法师要他找妙庄王将那黄金锁子骨化回泗州，在香积寺建塔祀供，若干年后感天地之灵气，受日月之精华，享人间之香火，便能重新转世，再投入胎救世救民。
妙庄王本不愿轻信那些奇谈怪论，可又无法解释那一系列的未卜先知和奇缘巧合。
正当他犹豫不决之际，李车夫上气不接下气地跑了回来，交给他一对玉石手镯。
妙庄王一看，正是女儿妙音的心爱之物，这才迫不及待地奔向金沙滩。
二位车夫七手八脚地挖开鱼篮大姐的坟墓一看，连柏木棺材都烂了，唯有黄金锁子骨尚存。
胖和尚脱下袈裟，包好黄金锁子骨腾空而去。这件事一直被传为美谈，妙音成了观世音菩萨之后，鱼篮大姐也就成鱼篮观音了。
那胖和尚得黄金锁子骨满意而去，妙庄王一行却大哭不止，当即献白银一千两，在金沙滩建"锁骨庙"以求祀奠。
妙庄王一行继续南行，一路上翻山越岭，渡江过河自不必说。转眼间又是三个一百八十天过去了，方才走出鱼篮国，来到何国境内。
何国又称君子之国。
那里的男子衣冠楚楚，举止文雅，谈吐大方，遇事谦让，不计人过；
女子品行端庄，笑不露齿，语不高声；
名门望族大多数有"两眼下视黄泉，看天便是傲慢，终日目不含情，说笑便是放肆"的家规；
男女不并行，叔嫂不比肩已成风气；
瓜田不纳履，李下不整冠各避嫌疑；
买卖有情，不争不吵，公平交易，童叟无欺，真可谓：君子爱财取之有道，贞妇好色依理而行。
三年来，妙庄王横穿三国，行程数万里之遥，所经州县不计其数，见到的各种人物数以十万计，像这样的君子之国还是第一次见到。
似这等有知识，识检点，善自制的国民更是闻所未闻。
妙庄王原以为自己治国有方，教民有术，兴林国百业兴旺，万民乐业，可算是天下少有……
如今，同何国相比，哪敢同日而论，共月而语!
妙庄王从小听先父说过，大凡治理之道，无不注重信仰，或敬一仙一神，以其为楷模，竞相效法，将百姓引入正道；或信一教，使百姓无不成为虔诚的信徒，相信恶有恶报，善有善报，以至人人皆恶，个个行善。
古往今来，一路至此，敬神敬仙者有之，信佛信道者有之，但达到这种出神入化，炉火纯青地步的，何国可算是绝无仅有。
他们敬的是哪位神仙呢，为什么如此有灵?信的是哪种宗教，为什么收效如此玄妙?
妙庄王有心逗留几天，很想打听清楚再启程上路。
没想到不问不知道，一问吓一跳！
不仅吓一跳，而且很可笑。
原来，这何国举国上下，从国君到庶民，从俗子凡夫到得道高僧，全都信仰那位专管屙屎屙尿的厕神。
厕神何许人也?
据绦香室四钞《厕神录》记载：莱阳人，姓何名婿，字丽卿。寿阳李景纳为妾，其妻妒之，正月十五阴杀之于厕中，天帝命为厕神。
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