反而是那些住在城市里的工匠，当奴隶的时候，他们就比较安分，解放了，让他们自己生产，他们逃亡的意愿同样不高，在缺乏技术的女真社会中，他们更容易得到想要的生活。他们在女真社会中得到的尊重和取得的地位，很可能比他们在宋国还要高。
挞懒还鼓励女真人跟宋人奴隶通婚，并宣布有婚姻关系的宋人奴隶得到女真人身份，他希望宋人可以融入女真社会，成为他治下的人力资源。这种方式确实起到了一定的效果，但见效很慢，至少得一代人才能消化过来。而引起的负面作用，却立刻就爆发出来。
在辽东，女真人已经建立了根深蒂固的优势观念，他们中有一批人很排斥汉化。金国朝廷也屡次以严刑苛法令女真人保持旧俗，规定“女直人不得改为汉姓及学南人装束，违者杖八十，编为永制。”
挞懒统治区虽然矛盾对立很严重，但基本还是朝向正确的方向发展的，因为他迫不得已也好，积极追寻也罢，他跟东藩的沟通和交流是最为紧密的。东藩跟辽东的贸易，已经非常自由。东藩商队已经沿着辽河深入每一条支流，跟大量女真猛安谋克寨子直接贸易。
辽东女真人的生活必需品，几乎全部来自东藩境内，而他们生产的大量粮食、木材、皮毛也出口到山东等地的城市。这种贸易规模巨大，乃至几年之间，挞懒治下的金银价值，就急剧提升，通货膨胀得到了遏制。而女真人也越来越离不开商队带来的商品，没有东藩货，他们的日常生活水平就要大幅滑落。
而这种贸易，也将大量宋人奴隶带走，一开始挞懒还想禁止，派兵拦截每一艘商船，很快就发现是徒劳，严查只能将明面上的奴隶贸易转入地下。卖奴隶是女真人自己的决定，符合他们的利益。这种打击，不但让东藩不满，而且让女真权贵不满，得不偿失。
人口流失很严重，但也有好现象，那就是这种直接交流，让一些宋人奴隶快速融入女真社会。他们转化为女真社会中的商人、农民和工匠，填补着女真社会里的各种缺项。这种人口流失程度，也没有兀术治下那么剧烈，因为是通过贸易，因此比较平稳。
以目前的速度，最多十年，挞懒治下即便就摆脱了奴隶社会，虽然还会存在奴隶，但奴隶劳动将不再是主流。即便全部奴隶慢慢解放，最后留下一小部分，挞懒手里的人力依然超过三四十万，依然是辽河流域的第一大势力。
唯一让他担忧的是，那些解放后选择留下的宋人，不管是变成商人还是工匠，甚至选择种地的宋人，都比女真人更容易致富。他们积累财富的能力，比女真人强了太多。长此以往的话，挞懒很担心下一代女真人将被宋人压倒，成为贫困阶层。
但挞懒无法改变这种转变，反而越来越离不开这些宋人阶层。因为他们开始承担挞懒的主要赋税，挞懒的财政必然是要模仿先进民族的，他从山东高薪请来了一些幕僚。建立起了东藩式的财政体系，大量女真猛安谋克是要承担兵役的，他们相当于军户，不纳税或者纳税很低。宋人工匠、商人和农民，开始承担主要赋税。他们提供的税赋越来越高，因为他们的创造的财富越来越多。
一些宋人开始用辽东廉价的粮食，酿造女真人酷爱的烈酒；用这里的生皮，加工各种制品。用这里的树木造纸。虽然辽东的手工产品还无法出口，可是已经取代了大量进口，发展非常快速。
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