世俗界水很深，深到那些圣人都有所顾及，除非必要否则他们绝对不会去世俗界惹是生非。
毕竟那些神话传说里，人族崛起的大能不是一个两个，他们这么长时间不冒泡，可不代表他们不存在。
小打小闹大佬不会管，但你要是真把那群大佬当成摆设，玩什么大举入侵，那世俗界绝对会爆发出让修士界胆寒的力量。
那些封禁灵气的阵法又不难，上古时期人族大佬不愿意当缩头乌龟，并不代表他们找不到别的办法将道统传承下去。
这种强者都不用多，只要每过万年出一位圣尊，那修士界就不敢大举入侵世俗界。
那些雄才大略的帝王也能抓住那一轮轮灵气复苏的机遇，在此期间迅速地提升世俗界的实力，快速拉近了修士界和世俗界的差距。
他们可不止一次地反抗修士界，他们或许不单纯为了人民，更多的是为了维护自己的权力。
但他们的确是做了一些反抗的事情，例如改封至高神干扰修士界对世俗界的布局，更有甚者直接亲自下场搞灭佛运动。
当然他们这些人没一个好下场的，要么身死国亡，要么国家陷入动荡，要么被搞了政变赶下台。
不过这些人的确起到了一定的作用，毕竟修士界不能亲自下场，即使他们能扶持代理人，可代理人不一定能打赢这些有为君王。
如果一个国家的雄主一代接一代的出世，前赴后继地将对抗修士界这条国策彻底坚持下去。
或许在几百上千年后，他们真的能彻底斩断修士界伸往世俗界的触手。
虽然碍于实力，世俗界做不到彻底杜绝修士界入侵的可能。
但这也能打压修士界那嚣张的气焰，推迟修士界的入侵的时间，给世俗界一段宝贵的争取时间。
可惜有血性的人终究不多，大多数世俗界统治者们宁愿当修士界的狗，他们也不愿意反抗修士界争取世俗界的独立。
当然这也有封建时期过于迷信仙佛的因素。
哪怕世俗界君权依旧大于神权，但也架不住那些统治者主动当舔狗出卖世俗界啊。
就像历史上那位十分信佛的萧姓皇帝一样。
那位原本还能勉强算得上雄主，毕竟他是在乱世开辟一方国度的人，能力肯定是合格的。
可惜后来信佛信得越发疯魔，变着法给佛教送钱。
他甚至剃度出家，让他的大臣们斥巨资把他赎回来。
能干出这种事的人肯定不是正常人吧？
不不不，应该这么说，脑回路能这么想的肯定不是正常人。
就是这些舔狗君主一步步地将世俗界带进修士界的魔爪，直接导致原本已经被压制住的神权来回地反复。
有的时候神权在君权上面，严重到举国不思生产，只是一味地崇拜仙佛。
这里面尤其是佛教为甚，道教还好，虽然也有道士贪财，但起码他们还会做个样子，拿仙丹妙药骗人也得需要精通药理。
可佛教是连样子都不做，一上来就是敛财，像高利贷、强买强卖、刷金漆这些行为更是层出不穷。
他们不仅不事生产，而且他们还强占土地、逃避税收，他们供奉的佛像上面的金漆那是刷了一遍又一遍。
你说这种佛教徒是不是世俗界的毒瘤？需不需要铲除？
他们都比不上那些贪官，起码人家是拿钱办事，童叟无欺。
甚至有的贪官政绩斐然，安定一方百姓，人家有那个资格去拿钱。
可你这倒好，不管是谁来祈祷，失败了就说你缘分未到、心不诚云云，需要继续捐钱。
成功了就说你是有缘人、心诚云云，为了体现虔诚心意，你更需要捐钱。
说到底就是一个字“贪”，这群人想着办法收敛财富，真不知道他们脑子里想的什么……
并不否认那些真正虔诚的信徒，但这种人太少了。
就像整个大唐两百余年出现的大毅力僧人不外乎玄奘和鉴真。
虽然很多人不认同他们把希望寄予神灵的选择，但是那些人也会尊重他们的毅力。
可这世上，有几个大毅力的玄奘和鉴真？
大多数的佛教徒还是那种目的不纯的人。
也幸亏因为畏惧世俗界强者死而不僵，修士界不敢冒然派出修士。
要不然这群顶着各路仙佛招牌来骗人的欺世盗名之辈，恐怕第一个就会被那些仙佛给毙了。
华国如今的局面与其说是华国造成的，还不如说是一种必然。
只要那一轮轮的灵气复苏没有终止，世俗界肯定会逐渐恢复力量的，区别只是时间长短。
已经恢复力量的世俗界肯定会去争取那些本来就有，但却被修士界占据的权力。
例如现代社会提倡的国家主权，以前修士界可是把世俗界当成历练场随意玩的。
这已经严重侵犯了国家主权，有的时候还干涉了国家内政。
或许修士界没把这东西当回事，但权力受到侵犯的世俗界不能不当回事。
等到世俗界强大起来必然要将这些权力拿回来，重现上古人族的风采。
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