第211章 将枪口对准士绅
西亚的战事一波又一波,但这已经跟苏黎的下一步计划无关了。
毕竟以大明如今的军事实力,打哪一国,都是探囊取物,区别只是时间长短罢了。
照例在对顾盛战报的回复中强调了三光之策后,苏黎便将精力从西亚战局中抽出,转向新的目标。
一一士绅。
何为士绅?
这说来话不太长,毕竟它的诞生时间并不长,且影响力与知名度也一度比不上以前的门阀世家。
但门阀世家亡了呀。
有唐一朝,整个唐初都在削弱世家门阀,至五代十国后,这些以前的擎天巨物,早已十不存一,都作尘土了,加之宋朝三百年的科举取士,世家之名,早已散尽。
但人性的抱团特性从不会因此被消磨,又或者说,是一批实现了从白身到官身的人,在享有了朝廷给予的特权后,为了后代也能世世享福,而做出的一种选择。
剥削底层百姓,兼并土地。
而这,便是士绅。
绅,本是表示等级身份的一种服饰,指的是古代士大夫束在深衣上的大带,古之仕者,重绅插笏。
所谓士绅,其实算是明朝整出来的一个特产,在明亡后也让清朝不得不接手了它们,由此可见,明后期士绅的势力有多庞大。
但为什么会有士绅的产生呢?
这就是元朝的锅了。
众所周知,元朝国祚只有九十多年,在其统治下,内政重武弃文,还有分阶策,经济上深谙非洲之道,缺钱就加印,把一种币印滥了就颁布新币,整的元朝百姓从来不敢留隔夜钱,因为你无法预见明天,你的钱会贬值到什么地步,又或者直接无法使用。
所以后来,百姓基本直接以物易物选择退回原始社会,以保障自己的利益。
在这种风气下,读书?向学?
这是什么东西?
什么万般皆下品,惟有读书高,在元朝百姓眼里屁都不是。
这就让后来建立大明的老朱头疼了。
这大家都是文盲,谁来给他打工啊?
这可不行,于是,老朱搞出了一套专门针对读书人的优待政策。
大部分人可能不知道,在明之前,科举考取的功名并不全是终身制的。
在宋朝,通过解试获得的举人身份便是属于一次性用品,只代表你有资格参加会试,一旦会试落榜,那举人身份就失效了,再想参考只能从解试重头再来。
这一规定直接就少养了极大数目的一批人,毕竟宋朝时给读书人的待遇也是很高的。
而到了明朝,老朱直接规定所有科举获得的功名全部使用终身制,这也是为什么会有范进中举这一说了。
而且还有其他的各种优待政策。
如法律上,老朱就曾规定,通过科举为官者,死罪至三宥。当士绅与百姓产生纠纷时,司法部门无权进行拘审。
政治上,除进士可为官外,举人也有授官的资格。经济上,士绅有免税和不用服徭役的特权。
除此之外,士绅还在服饰车舆,蓄奴婚宴等社会生活的方方面面与庶民有着严格的等级规定。
因为老朱的宽待,科举所带来的财富与地位是显而易见的,这就吸引了大量读书人埋头功名,从而造就了明清士绅这一庞大的群体。
但老朱不会想到的是,他定下的这一积极政策,却在后期成为了灭亡明朝的一把利刃。
从明中期开始,士绅群体为了不断强化自身的经济实力,开始凭借自己在社会上的地位和特权,运用各种手段兼并土地,这直接的导致了大量中小地主和平民的破产。
士绅阶层则借此将大量失地农民从朝廷的编户转为自己的佃户,从皇权和朝廷手中夺得了基层的支配权。通过这样的过程,士绅阶层成为了国家和社会的中介,形成了稳固的利益共同体。
皇权不下县,这在皇权高度强化的明清也是一个无可奈何的事实。朝廷只能通过笼络士绅才可以调动社会基层的资源,而另一方面,士绅的特权和地位也需要皇权的庇护,只有拥有皇权的支持,士绅才可以“合法”的对民众进行支配和掠夺。
因此,士绅阶层的存在,对于稳定王朝基层社会秩序起了很大的作用。
但这是理想层面,实际上一旦王朝衰落,朝廷势微,这群士绅便会第一个化身豺狼将朝廷吃的一文不剩。
这也是苏黎为什么要着手清算士绅的原因了。
在明知士绅在发展到后面会弊大于利,那自然要下手在它还没成规模前,先一步将其一网打尽。
当然,消灭士绅可不只是因为这个,更重要的是,士绅最主要的财富来源便是土地,而苏黎,是必须且一定会推行土改的。
那么,如果不想被这些人联合起来使绊子的话,就只有先把他们踢出局了。
他们没了,其他的都好说。
现在的问题是,要怎么让他们出局的同时又能乖乖听话呢?
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