自从楚梦之到家以后，姚家的三餐都由楚梦之操持。
楚梦之为了家里添了很多佐料，家里的饭菜也好吃起来。爷爷特别爱吃楚梦之做的小面，肉沫和小葱飘在红色汤汁上，莴笋尖儿打底，荤素搭配，令人垂涎欲滴。
爷爷刚将馅料拌匀，便被人夺了碗，拽出门去。
这人是和爷爷一起修戏台的，姚志信不认识。尽管姚志信的肚子在咕咕叫，还是跟去看。
到戏台的时候，村长只穿了白背心和拖鞋，也从另一条路上山来。
掉落的房顶因为榫卯结构稳定，还保留着建造时的形状。木料的断处不整齐，推测是被撞断的。落叶被压进还未凝固的水泥里，溅起的水泥块粘在木料，但地上一个脚印也没有。谁能把直径15厘米的木料凌空弄断呢？
有人亲眼见到，昨晚两道红光从集体林方向飞出，然后戏台便垮了。紧接着红光射向神女庙，消失了踪迹。
“红光显，灾祸到”的传说似乎再一次应验。
说修戏台不吉利的人找到了证明。加持过的老戏台被拆除了，新戏台已经镇压不住妖怪，所以戏台才会再次被毁。
花烛班的人趾高气扬地来看热闹，说川江号子还需要演吗，还有演的必要吗。他们见过的所有节目都是在台上表演，就连文化馆来慰问演出，也是需要踩两级台阶站上去。没有戏台，观众看不见演出，又怎么能对云华村有好印象呢。大家都做花烛的话，就不用担心村里那些稀奇古怪的传说了。而且，唱号子并不确定有什么作用，但做花烛已经有生意了。
支持唱号子的人不服气。一部分支持唱号子的人去看过花烛培训班。做花烛是个细致活儿，他们做不来。再说直白点，唱号子花时间，但做花烛耗钱。花钱的事情，当然不能做。而且，有人听见快递小哥来收货的时候，夸丁子星他爸生意做得大。但丁子星他爸对快递小哥抱怨，他们的花烛连买带送，做一单才赚两块，费力又不讨好。所以，赚不到钱，这事情就更加不能做了。
为了能让子子孙孙在家门口就能赚钱，面前却只摆着两条路。一条跟着村长走，一条跟着丁家走。
做花烛的和唱号子的，谁也说服不了谁。
有村长在，双方都吵不起来，只能说几句酸话。但姚志信听明白了，双方都不太顺利。原来要赚钱，走了的是一件很难的事情。哪怕云华村有妖怪帮忙，也不容易做到。
村长没好气地说：“垮了就找不到地方演了吗，好日子还在后头呢。”
姚志信看来，村长在强装镇定罢了。
戏台已毁，留在这里也没别的事情做。日头晒起来，大家便散场了。
唱号子的老头们临走前，挨个来拍爷爷的肩膀，一言不发。可姚志信却觉得他们在说：认命吧，算了，这戏台是修不成的。
只有村长还没走。
爷爷绕着落在地上的房顶转圈圈，指着木头说，“这能用，那里还能改，还是可以的……”爷爷顿住脚步，对村长说，“大部分都能用，砍两根木头来做梁就行。”
“能用什么能用。”村长指着木料，没好气地说，“这这，劈开给姚志信雕玩具算了，造啥房子。”
姚志信才看到，房顶虽然没散架，但关榫卯处有细裂纹，全被震裂了。这绝对不是巧合，而是故意为之。
爷爷问，没有戏台，还演吗？
村长说，演，必须演。他问过孩子们的梦想，都说是当大老板。但在当大老板以前，孩子们有说当书法家的，有想焊飞机发动机的，有想做科学家、发明家的……他意识到，孩子们的梦想被“穷”埋没了。这场演出已经不仅仅是致富，更是重塑云华村的脊梁。不然，他们仅仅靠钱去守护孩子们的梦想，够吗。
爷爷问，没有戏台，还能演吗？
远处的神女峰还是那样挺拔隽秀，等到秋天，在这里能看见红叶点缀在山峰上，为白壁平添柔美，犹如为迎接神女铺就的画毯。如果游客在这里观看表演，一定记忆深刻。但现在，一切都被丁晓雨毁了。
楚梦之干活儿太快，工棚里里的木料所剩无几，想亡羊补牢也没有材料了。
而且，现在还没有钱。
银行贷款还没发，宋家的钱还没还。节目刚定下，没还确定人选，年轻人还是没几个回来的。正式演出的日子遥遥无期，村长自己也不知道，还应不应该继续。
村长说，会有办法的，他只是需要时间想想。李书记已经找援助去了。
戏台的事情还没解决，姚志信抬头一看，白煞煞的送葬队伍一路吆喝着抬棺，已经快进集体林了。窦家人要是知道昨夜从集体林飞出红光，山顶上的两座坟还被挖过，不知道是什么反应。
百鸟朝凤的木雕已经做好了，爷爷和村长要去县城送货，到家便开始大口大口吃面条。
面条已经凉了，坨成了面饼，就像拧成一团的乱麻。爷爷的筷子起起伏伏，为了尽力把面搅和开，又往面里倒了开水。
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