292、良驹更需好伯乐
朱信想到这些人，在将来可都将会是自己对付温家势力的左膀右臂，于是心情大好，举起一杯酒，再一次一饮而尽。
朱信喝罢，没等众人落座，他就直接上前一把拉过冯梦龙，笑嘻嘻道：“冯先生，你编撰书写的各种小说和集合，我那可是拜读不少呀。你改编自汤显祖的《还魂记》、李玉的《永团圆》、袁于令的《西楼记》，刊印了《墨憨斋定本传奇》，那可是十分不错的传奇剧本集。还有《警世通言》、《喻世明言》、《醒世恒言》，那可真是经典当中的经典。特别是其中名句，那可真是直教人受用千年！”
朱信说罢，没等一脸惊诧的冯梦龙回过神来，朱信已经直接张口就来了一段：
“男儿不展风云志，空负天生八尺躯；
野花不种年年有，烦恼无根日日生；
早成者未必有成，晚成者未必不达；
常将有日思无日，莫待无时思有时；
强中更有强中手，莫向人前满自夸；
毁誉从来不可听，是非终久自分明。”
念道这里，冯梦龙早已经心中欣喜，他直到朱信一定提前做了不少功课。
这些句子，至少提前背一背，就能全部记下来。
“大帅记忆之能，果然强于众人，其人好儒学，亲贤士，远小人，将来必是一代名将！谁他娘说朱信是屠人王，是只会杀人的野蛮边将？是粗鄙不堪的边垂野将？我看，他就非常值得追随。”
冯梦龙此刻已经在心中默默念叨。
他对于朱信，已经从过去的刻板印象——“边垂野将”，直接升格为了“一代名将”。
这还不算，朱信微微一笑，来到众人之间，然后抬头望着门外景致，接着又开始念道：
“还有好多，比如你在《警世通言》所作序，曰野史尽真乎？曰不必也。尽赝乎？曰不必也。然则去其赝而存共真乎？曰不必也。《六经》《语》《孟》，谭者纷如，归于令人为忠臣、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家，如是而已矣。经书着其理，史传述其事，其揆一也。理着而世不皆切磋之彦，事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子、里妇估儿，以甲是乙非为喜怒，以前因后果为劝惩，以道听途说为学问，而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰村醪市脯，不入宾筵，乌用是齐东娓娓者为？”
朱信念到这里，众人已经哑然。
如果之前的名句只是凭借记忆临时背诵的话，那朱信这一字不漏的将《警世通言》序言背了出来，那就足以说明，朱信人家可是玩真的，可不是什么虚与委蛇，更谈不上为了笼络一众士子。
朱信微微一笑，继续念道：
“呜呼！大人子虚，曲终宾雅，顾其旨何如耳？人不必有其事，事不必丽其人。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真而理不赝，即事赝而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史。若此者，其可废乎？里中儿代庖而创其指，不呼痛，或怪之，曰吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为?夫能使里中儿顿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义，触性性通，导情情出。视彼切磋之彦，貌而不情；博雅之儒，文而丧质。所得竟未知熟赝而熟真也。梦龙先生，您可真是一位非常了得的大人才，您来到我这边垂小堡，那可真是屈尊了，将来我必将重用，请您放心辅佐与我。”
朱信说罢，冯梦龙顿时就愣住了。
一旁的冯梦桂、冯梦熊兄弟，也是惊讶地张嘴半天喊不出话来，直到陈贞慧“啪嗒啪嗒”的大力鼓起掌来不停连连叫好，众人也连连欢呼喝彩。
“大帅果有儒士之风范！”
“大帅果真神人也！”
冯梦龙直到一旁的冯梦桂、冯梦熊兄弟连连提醒，这才反应过来，赶紧上前对着朱信直接就“扑通”一声跪拜喊道：“大帅，我冯某人，一定尽心尽力辅助大帅！从今往后，甘为大帅之牛马而驱使。”
冯梦龙很清楚，他总算遇到了一位懂他的伯乐了。
冯梦龙，可谓是一位为才所误的大才子。
冯梦龙为了补贴家用，冯梦龙笔耕不辍，靠为书商编写书稿、设馆授徒等途径，想方设法维持生活。他个性洒脱、狂放不羁，且多才多艺，酒令、牌戏无所不通，不仅撰写教辅书《麟经指月》为广大考生指点迷津，还编出俚俗小曲《挂枝儿》流传市井，甚至连牌戏也有专门着述。当时新出现一种牌戏叫“马吊”，据说就是后来的麻将，冯梦龙一如对待科举那样认真分析总结，撰写了一部《马吊牌经》。
关于这段历史，还曾经有一段冯梦龙和熊廷弼的故事。
据传，冯梦龙写了一本介绍打牌技巧的《叶子新斗谱》，一时间当地年轻人趋之若鹜。由于一些人沉溺其中，以致债台高筑，让年轻人的父母们十分恼火，认定是冯梦龙败坏地方风气。他们愤怒地攻击、声讨冯梦龙，还到官府去告他。冯梦龙苦思冥想该如何摆脱不利处境，终于想到了与他有师生之分的熊廷弼。于是冯梦龙不远千里，去了熊廷弼赋闲后的居住地江夏，上门恳请老师施以援手。
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