“我说,阿紫,既然我们相见了,你为什么还要躲着我,你说,你说,你说,这个是为什么呢?”
“我告诉你,这个不为什么,就是因为我觉得我们之间没有任何的关系。”
张凡听了这样的话,于是就把这么多年的不见她,一直再寻找她的是事情,和她说了一下。
“是吗,既然现在见面了,你说有什么样事情?”
“我想跟说你说,我们还能不能不能从头开始呢?”
“你觉得这可能吗,你对我和我的家人造成了那样大的伤害,我现在不杀了你就是对你最大的仁慈,还想让我对你怎么样呢?”
听了这样的话,张凡觉得很是费解,她说的是什么样的意思呢。自己怎么会对他的家人造成那样的大的伤害,这个怎么可能呢。这个真的让自己想不明白。
“不行,我必须把这个事情,问清楚,如果要是不问清楚的话,那我无论如何就是死,我也不能瞑目的。”
想到这的张凡于是就问他的师妹,能不能把这件事情说明白一点呢。
“你还让我怎么说明白,你自己做过的事情,你自己不清楚吗?”
“我到底做了什么样的事情,我自己清楚什么呢。”
张凡真的有点晕了,他都不知道,自己做了什么样的事情,怎么就对不起自己的这个小师妹了。
心想这里面肯定有些误解,要不然的话,肯定不会存在这样的问题的。既然这样的话,那么自己一定要把这个事情搞清楚,搞明白。
想到这,张凡于是就觉得自己一定要找个机会,把这个事情搞清楚,可是找一个什么样的机会呢。
他就想找一个人,一个中间人,帮助他把这个事情弄明白。
这个中间人其实也需要缘分,于是他就想起了过去他的一个兄弟。
这个人的名字叫大海,于是他就准备给大海打电话,正在这个时候,突然有一个人从他的身边过去。
他看见这个人的背影很是熟悉,但是就是想不起来这个人是谁,于是他就不管这个事情,继续给他的那个叫做大海的朋友打电话。可是呢,电话打过去了,他没有通。
看来这个事情他知道现在没有办法办成。
这个时候,从前面过来一个和尚。
“我想问一下师父,你这是去什么地方呢?”
“行到云起时。”
张凡知道这个是老和尚打的隐语,不好好意思再问。
“看来你是要找一个人,是吗?”
张凡听了老和尚的话,于是就点了点头,他不知道该怎么回答老人的问题,心想自己心中纠结的问题,问一下老和尚,看看老和尚有没有好的办法,想到这,就把心中的问题说了出来。
“这个问题怎么说呢,我觉得你应该放下,所谓随缘而不攀缘,这样的话,心才自在。”
听了老和尚这么的一说,张凡就说是不是他的意思就是放下这个事情而不管了呢。
“是的。”
听了老和尚这么一说,张凡就想问他一个问题,那就是好好的为什么出家修道呢。
“因为修道的话,才能摆脱六道轮回,不修道的话,怎么能摆脱呢?”
张凡就问老和尚什么是六道。
“这个事情很是简单,那么既然你不知道,我就给你说一下,所谓的六道就是保护三善道和三恶道。三善道有天道,人道,修罗道,三恶道,有地狱道,饿鬼道,地狱道。这个就是所谓的六道,人们要是不修道,就一直在这里面轮回不休,永远出不来。”
张凡接着就说,怎么才能出的来呢。
“这个问题就很好,人们想要出来的话,就要修道,怎么修呢,在过去的话,有很多的法门,比如参禅,打坐,持咒,念佛。可是现在来说,其实最方便最稳妥的方法就是念佛。”
张凡就接着问道,中国从唐朝以来,都是打坐参禅,为什么他却说念佛好呢。
“是这样的一个问题,因为呢,参禅打坐,这个方法虽然很好,但是那只是适合过去的那个一个时期,现在的人是什么样的根性呢,这个要清楚,现在人的根性不要和远的比,就连民国事情都比不上,你还用过去的那个老方子怎么能行。”
并且念佛这个方法真的很好,是三根普被,立顿全收,横出三界。你要是选择其它的法门,就是舍近求远,自己把自己耽误了。那能怪谁呢。
听了老和尚说这样的话,张凡很是不理解,因为这个事情他是没有听说过的。
于是张凡就问老和尚其它的问题。
关于在佛教刚开始的时候,那个时候释迦摩尼并不反对吃肉,可是为什么现在为什么不吃肉呢。
老和尚就对这个问题说了出来。
他说,刚开始的时候,那个时候佛教是化缘托钵制度,所以为了不给那些布施的人制造麻烦,所以只能化什么吃什么,可是现在不一样了,现在寺院都不是这样的了,并且吃素长养慈悲。所以还是吃素好。
听了老和尚这么一说,张凡多少是明白了一点。
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