佛剑分说回归本貌，作为让黑佛剑诞生的始作俑者也会感受到，魔佛密咒与波旬三体联系密切，只要是依托这一项密咒使用出来的手段，使用者本人能感受到密咒的所有情况。
“佛剑分说恢复了？该死！”
感应到密咒失去了对佛剑分说的控制，自己也无法再感受到对方位置，迷达立刻便知道佛剑分说已经脱离了密咒控制，变回了昔日的圣行者。
佛剑分说的意志本就比大部分人坚韧，迷达施展密咒时也是多有限制，现在他脱离了欲界的范围，密咒被深处佛性不断抵抗消磨，脱离控制只是时间问题。
但是现在这个时间，还是太快了。
“女琊不在，我们就直接开始动员？”
阎达环顾四周，迷达正在集结动员欲界这事他当然知道，但他一直以为最终会是波旬三体一起做最后的誓师大会。
“她不会回来了。”
自那场关于欲界未来道路的争吵之后，欲界就很难再能找到对方的踪迹，看来在此之前霁无瑕都有顾及情面，没让暗处的探子太过难堪，现在她明确了自己的道路，自然也就不再给欲界面子了。
“不回来？女琊难道要对欲界弃之不顾吗？！”
迷达这个回答让阎达有些震惊，他能容忍同修的一些“角色扮演”的任性，但若对方真要彻底离开，阎达不能理解，也不想去理解。
“哼，女琊早就被正道的花言巧语迷惑失了心，还记得前几日你吾身上的异状吗？那就是那些伪佛利用女琊动的手脚。”
纸包不住火，迷达还是通过一些特殊渠道知道了玉菩提的计划，还知道了之前正道救走佛剑分说的行动策划人是一名叫做三余无梦生的谋士。
此人来路不明，但有很强的智谋和号召力，并且对方对罗浮山上的鷇音子怀着很强的敌意，甚至称其为此生的劲敌。
由此，之前鷇音子所说的人是谁也明了了，迷达没想到对方说的竟然是正道的人，如此一来，是否说明鷇音子的立场也并不是那么的“正义”？
“什么？女琊在帮助正道？她疯了吗！”
抛弃多年同修和忠心追随自己的信徒，转而去帮助他们的敌人，甚至还让他们对波旬最重要的灵佛心出手，这种做法已经触碰到阎达能容忍的底线。
“妄想与正道佛门和平共处，她的确疯了。”
欲界奉承以暴制暴这么多年，女琊曾是发动战争最积极的人员之一，以他们维持这么多年的理念来看，霁无瑕那完全偏向虚伪正道的思维是真的疯的不轻。
看对方这个情况，恐怕一时半会是掰不回来了，与其等着霁无瑕“回心转意”回到欲界跟他们一起重振士气，还不如趁着玉菩提的计划还没准备完全，他跟阎达先带着人打过去。
正道内势力错综复杂，自己人之间也会互相猜忌，他们与正道冲突一旦加剧，正道内部必然会有人因为霁无瑕身份对她施压，到时候她自然能看清那群伪佛的丑陋嘴脸。
他们现在频繁劝阻，只会增聚对方心中的厌烦，代表魔佛力量的女琊从来不是什么好耐心的人，他们越劝，霁无瑕就越不想听，正道又能趁虚而入干预。
“和平共处？根本不可能！”
阎达与迷达一同往召开誓师大会的地点走去，听完迷达对霁无瑕意愿的转述，他也是摇头，和平共处这种，根本不可能在欲界和正统佛门之间发生。
既然要重塑信仰，他们又为何要容许异端在下作乱，威胁魔佛波旬的地位？
祭王台，颂欲界。在亡命之徒占大部分比例的西域沙漠里，除了那几个有完备管理秩序的沙漠大头，剩下的都是一些只知打杀抢劫，自身性命朝不保夕的沙匪强盗，他们最擅长的只有两件事，打打杀杀和墙头草。
欲界取代石观音的位置，在沙漠中迅速兴起，除了被提前告知也知道明哲保身的那些大头，欲界的诡异和强大确实吸引到不少亡命之徒。
反在他们在沙漠里不知道哪一天就会死，欲界不单强大还有不少非常手段，名声本就臭的星宿派又带了个头，大家自然也想去凑一凑，争点好处。
所以此时祭王台之下，除去欲界本身自带的人员外，还有不少一看就是本土原住民的人，这个画面一组合，反而让欲界的誓师大会看起来更加真实。
此时人声嘈杂，各种人员混杂在其中，却唯独在祭王台前留出一片空地，应是专门为别人空出来的。
突然之间，音乐悠扬，代表欲界八方幡兵的幡旗从天而降，八色幡令的首领立于左右，他们站在所有人之前，带领众人向祭王台之上行礼魔，赞颂波旬威名。
八色幡令诰命在，六天威、震云海，魔佛法语撼神来，两道身影走上台前，一人肤色显灰、面相是有别于常人的凶狠，一头怒发冲冠的造型，极进凶恶之相，这便是波旬之恶体，阎达。
另一人容貌俊美、肤色青白，虽然他没有阎达那样一眼可见的凶恶气势，但他脑后那夸张的光轮造型上装饰了很多眼睛饰品，整个人看起来尊贵又诡异，这便是波旬之智体，迷达。
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