老爷子被逐出曹氏家族，曹姜氏为什么会在一边幸灾乐祸？
后来知道了，曹姜氏预知老爷子会被逐出曹氏家族，就与曹家武一起，带着曹杰真，拿着一份厚礼到了族长家，曹轼当然明白曹家武的来意，自己的孙子是过继给曹家武的，如果老爷子被逐出曹氏宗族，曹家武和曹杰真也会跟着老爷子被逐出宗族，这不仅是曹金全这一房人的悲剧，也是曹轼族长这一房中的一个问题，因为自己的孙子虽然被过继给别人做了儿子，但族谱上记载的仍然与他族长这一房人的子孙有关。
在祠堂宗亲大会上，最后的结果是，曹金全一个人被逐出曹家宗族。族长宣布的时候，说曹家武和曹家文因为与曹金全是分了家的，分家以后的儿子就是单独的一房人，所以，曹金全被驱逐出宗族，不包括曹家武和曹家文。
不驱逐曹家武的原因就不说了，族长没有驱逐曹家文，是因为曹家文是曹家家族的秀才，还是名噪一时的案首，是曹家家族的荣耀，再说，秀才是官家的宝贝，也是宗族的宝贝，宗族的秀才原本就太少，他们舍不得曹家文这块金字招牌，所以，曹家祠堂将曹家文保留下来。
但老爷子是他爹的独子，属于老爷子这一房供奉在曹家祠堂的只有他爹的灵牌，老爷子一旦被逐出宗族，他以后就没有资格参加曹氏宗族的祭祀活动，自己的爹就没有在世的儿子祭祀。
曹家武原本想让爹将祖父的灵牌留在祠堂，由他代表爹祭祀，但老爷子却认为，自己被逐出宗族，自己爹的灵牌理应由自己供奉，所以，宗亲大会结束，老爷子就抱走了他爹的灵牌。
曹家武在祠堂里没有了祖父的灵牌，如同他的宗亲根源被割断，曹家武心里虽然也不好受，但自己终归没有被逐出曹家宗族，也算庆幸躲过了这场灾难。
老爷子哭过了，也病倒了，胸口憋闷，胁间疼痛，咳嗽，腹胀，终日躺在床上不吃不喝，唉声叹气。
林月请来郎中看了，郎中说病情无大碍，因情志不舒，气机郁结所致。开了木香调气散，让老爷子煎服。
林月一边为老爷子熬汤煎药，一边为老爷子疏通心结，说祖父灵牌虽然离开了宗族，但我们在家里为祖父祖母设了香火，祖父不仅每天都和我们在一起了，他也和祖奶奶祖母在一起了，对祖父来说，他肯定很高兴的，这样不是很好吗？
曹氏祠堂里供奉的灵牌都只有男人，没有女人，女人生前不能进祠堂，死后的灵牌也不能在祠堂供养，所以，曹氏祠堂里供养的全是男人。难道所有男人都是像孙悟空那样从石头缝里蹦出来的？
祠堂没有女人的灵牌，自然就没有女人的灵位，女人生前不能与男人平等，死后也不能与男人一样享受后人香火，这个世界真的只有男人，没有女人。
林月觉得身为女性，活在这个世界非常窝囊。
其实老爷子的娘死后是有灵牌的，只不过因为女人灵牌不能进祠堂，他母亲的灵牌就只能与她的婆母灵牌放在家里，林月看过她们的灵牌，上面都没有她们的名字，祖奶奶灵牌上写的是曹门张氏，祖母灵牌上写的是曹门王氏，唉，林月心里更加难受，女人死了，连自己的名字都不能写在灵牌上，她们的名字随着自己肉身的死去也消逝了，祖奶奶叫什么名字，祖母叫什么名字，连老爷子都不记得了。
现在老爷子听林月说，祖父与祖奶奶祖母的灵牌供奉在自家香火，就等于他们团聚了，他想想好像也有一些道理，脸色就好看了一些。
林月又说，退一步说，爹你仍然认为有心理压力，那我们搬家好了，搬到一个别人都不熟悉我们的地方，在那里我们为祖父这一房重新开设一座灵堂，岂不比将祖父灵牌供奉在曹家祠堂更好。
老爷子听着，眉头渐渐舒展开来。
林月继续说，爹如果对族长的处罚一定要讨个说法的话，以后爹做族长就是了。
这是林月第二次提到让老爷子做族长的话。不过，老爷子只当是林月说来让他宽心的，只好咧嘴勉强笑笑。
曹轼将老爷子逐出曹氏家族以后，为了自己儿子能到补习班读书，不惜卑躬屈膝到徐监丞家认了错，磕了头，送了重礼，徐监丞看在银子的份上，终于让曹金志进了补习班。
因为李赐克和姜祖飞的坚持，徐监丞与李赐克姜祖飞签的用工合同都实行工钱月清月结。徐监丞对这事虽然耿耿于怀，但拿钱办事，合情合理，再说，每月结清他们两人的工钱，对补习班也没有什么影响。签合同后，姜祖飞和李赐克就在补习班住了下来，李赐克除了教秀才操，还要负责补习班的一应杂事。
四合院外的砚盘池不是四合院房主的产业，是一户姓李的佃户家用来浇地的小水坑，水坑里的水没有来源，是死水，如果长久不下雨，坑里的水就又臭又黑。水坑原本是没有名字的，砚盘水池是林月为小水坑取的名字，去年砚盘水池突然红火起来，读书人到砚盘水池洗手的人越来越多，李佃户才后知后觉，发现自家浇地的水坑居然对考秀才有如此神效，他就打了水坑的歪主意，将水池清淤深掏后，派家里一个半大小子守在水池边，说凡到砚盘水池来洗手的，每人每次收两文钱洗手费。
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