柳萦舟:37:36
佛教就是建立在缘生法之上。
万物并作:37:48
太极张三丰里边有首歌就叫随缘
柳萦舟:37:52
一切事或物，都是缘起性空。
柳萦舟:38:23
万物因缘生，万物因缘灭。
柳萦舟:38:33
本性都是空的。
万物并作:39:41
柳萦舟
本性都是空的。
@柳萦舟为学日益为道日损
万物并作:40:03
损之又损之以至于无为，无为而无不为
柳萦舟:40:07
佛教不是这个意思
万物并作:40:15
无为即空
柳萦舟:40:21
不是
万物并作:40:25
嗯嗯
万物并作:40:54
可能道家还有入世的心态
柳萦舟:41:04
空就是不存在这样一个东西——不因为因缘灭了而消失。
万物并作:41:04
因为有无不为
柳萦舟:41:45
比如一辆汽车，组成汽车的因缘没了，“汽车”这样的一个东西也就没了。
柳萦舟:42:26
如果真实存在“汽车”这样的东西，它必然不会因为因缘灭而灭。
柳萦舟:43:14
因为因缘灭了而灭掉，所以它不过是因缘聚合的一个假合而成的暂时存在的东西而已。
柳萦舟:43:33
听得懂我的意思吧？
黄葫倌:44:59
可是缘从哪里来
柳萦舟:45:33
缘也是一个叫法而已
柳萦舟:45:51
事物动态发展的
黄葫倌:45:59
他是因的一种吗
柳萦舟:46:18
现在的因，是从前的果，现在的果，又是未来的因。
万物并作:46:21
我认为汽车永远不会消失，消失的有可能是动力系统的改变
柳萦舟:46:48
@黄葫倌缘其实就是“外因”
万物并作:46:49
如以前是马，后面是蒸汽机，在后面是石油
黄葫倌:47:15
佛教的意思应该是那个铁皮是虚的
柳萦舟:47:16
@万物并作你的思路已经天马行空了
黄葫倌:47:32
柳萦舟
@黄葫倌缘其实就是“外因”
@柳萦舟多谢指点
柳萦舟:47:43
@黄葫倌一切都是暂时聚合而成的。
柳萦舟:47:57
事或者物
黄葫倌:48:08
空也是吗
柳萦舟:48:45
也是
万物并作:49:43
从唯物论的观点来讲，因缘是个人的欲望或者说需要与物质的结合
黄葫倌:50:30
这么问可能不太好，不过佛也是会随缘而变吗
黄葫倌:50:57
人:51:33
@万物并作物质感觉有些广啊，没办法更具体一点吗沧桑
黄葫倌:51:39
万物并作
从唯物论的观点来讲，因缘是个人的欲望或者说需要与物质的结合
@万物并作这个说法其实属于二元论
万物并作:51:55
因为我需要这个东西然后我就用我的精神去搜索，然后随着科学的进步或者说战争带动科学发展进而使欲望成为了可能。如人们希望自己能够飞行，所以就模仿鸟儿
万物并作:52:24
人的想象根源于世界存在的事物
万物并作:55:05
人
@万物并作物质感觉有些广啊，没办法更具体一点吗
@人最开始的马车，根本原因是人想要不走路却能够到达远方，这是最本质的。后面的汽车也是这种本质根据科学的进步而进行了延伸
万物并作:55:39
这种科学进步就是发动机与石油的出现
黄葫倌:56:23
根本是物质条件允许
黄葫倌:56:59
世界的本源是物质
万物并作:57:01
黄葫倌
根本是物质条件允许
@黄葫倌还要回利用啊！如果人不能驯服马呢
黄葫倌:57:25
但这不是根本原因
万物并作:57:49
是呀，还可以人拉车嘛
黄葫倌:58:25
温饱达不到不会有人想造车的
万物并作:58:48
只要人的需求明确总会有办法的嘛
万物并作:59:29
只是有些人打不到温饱啊
黄葫倌:59:36
需求产生的条件是物质条件满足解决需求的条件
万物并作:59:42
王公贵族会缺温饱
黄葫倌:00:31
王公也是物质条件达到出现剩余产品和私有制才出现的
万物并作:01:21
只是奴役能工巧匠去满足自己的骄奢淫逸
黄葫倌:01:38
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