法海穿越唐三藏正文卷第四百四十六章三界众生，即为真经；贬去人间受苦经过多番较量之后，三藏师徒的本领自然也就展露在了灵山众僧的面前。
虽然三藏始终未曾真正出手，但只看他几个弟子的能耐，再加上他们所听闻的三藏这一路上的事迹，自然也就是也不难推算出个大概来。
而且他们心中也非常清楚一点，纵然自己已然是认为高估了三藏，但实际上恐怕却正好相反。
可三藏的法力，究竟会深到什么程度？
难不成还能与佛祖、菩萨相媲美？
寻常一些的僧人，自然是觉着这个想法过于大胆，但对于佛祖与菩萨本人来说，却并不会认为这是什么不可能的事情。
即便三藏的法力比他们还差一些，但也差得绝对不多，已经完全可以说是在同一个层次上的人物了。
而他们师徒之中，拥有这般法力境界的除了三藏之外，另外还有两位。
其一，便是本该成为佛门护法的孙悟空；其二，则是完全不在此前佛门对西游规划之中的“悟净”。
至于八戒与小白龙虽然稍逊一筹，但他们两个也足以在灵山众僧之中排在前列.或许当不得大职正果，但封一个职正果菩萨，那还是绰绰有余。
“三藏。”
佛祖看向了三藏的方向。
“弟子在。”法海双手合十，神情还是恭敬的。
“吾知你一路以来，心中积攒了许多疑惑，亦知你把这些疑虑藏在心里，要在这灵山大雄宝殿之中向吾请教。”如来佛祖似乎并不怕三藏的责难，竟主动请三藏开口，“吾正在此处，却不知可还用吾为你解惑？”
法海稍稍思索了片刻，却缓缓摇头。
“哦？”本已经做好了准备，且心里已经提前应对过一番的佛祖，也难得露出了疑惑的神情，“这是为何？”
“听来的，不如看到的，看到的不如自己亲身体会的。”法海也不避讳，“况且佛祖是佛祖，与小僧这一介凡僧心中所想总不相同而一些大相径庭的解答，即便是听来，也不过自寻烦恼。况且许多疑惑，弟子在这西行之路上，已经得到了答案。而那些尚且没有寻到答案的，小僧且先存着，若是小僧始终不能解惑.再来向佛祖请教时，还请佛祖千万见谅。”
佛祖听了三藏之言，与三藏对视片刻，而后缓缓点头道一声：“善！”
如来佛祖知道三藏心里藏着些疑惑，菩萨自然也知道.况且，此前三藏在灵山也说过，想要向佛祖请教一些的问题。
虽然不知道究竟是因为什么，让三藏做出了改变，但菩萨对此也并不觉着奇怪。
毕竟一些简单的问题，以三藏的悟性自然不难得出答案；而那些对于三藏来说都会感到为难的问题，恐怕对于佛祖本人来说，也会有些棘手。
而这样的问题，显然不太合适在大庭广之下向佛祖请教。
三藏只是看似莽撞，其实内藏锦绣。
“你不问吾，吾却要问问你了。”
只是没想到三藏偃旗息鼓，佛祖却“再起风波”。
“请。”法海对此丝毫不惧。
“你可知，何为真经？”
法海一挑眉，同佛祖对视一处，心说：这问题，本是小僧想要佛祖你请教的啊。
但法海也确实不慌，双手合十道：“三界众生，即为真经。”
对于三藏的话，佛祖不置可否，而是随即看向殿中众僧，问了一句：“诸位以为如何？”
观音菩萨当先说道：“三藏此言大善，真经本无相，藏于三界中，能够读懂三界众生，自然就能领悟真经。”
菩萨还有一言未曾说：反之，即便是得到了“真经”，也难以领悟其中佛法。
佛祖环视殿中众僧，开口道：“修行小乘教法的僧人暂且不提，吾只问尔等修行大乘佛法之僧，可曾久入人间，体炼红尘？”
在场的僧人，绝大多数都是低着头不肯抬起来的。
尤其是几大净土之中的僧众，他们更是不入人间。
而在场众僧里，专精小乘教法，也确实没有多少.毕竟小乘教法的果位里，最高就是罗汉果，虽然也有辟支佛的果位，但其实际上跟罗汉还是同一层次。
就比如此前的摩诃迦叶大尊者，他便是修行小乘教法得了阿罗汉果位，而后再修大乘教法时，即便是能成佛却也不愿意成佛。
大乘教法之所以能够取代小乘教法，执掌灵山一个很重要的原因其实就是给了小乘教众成佛、成菩萨的机缘。
罗汉终究是罗汉，即便是神佛，谁又不想更进一步呢？
就好比如今的天庭，在二郎真君操刀改革之下，除了下界转世的“休沐制度”之外，另外还有一套全新的“晋升制度”正在酝酿之中。
真君神殿已经邀请了各部诸位正神，先后针对此事讨论过了许多次私下里已经有不少风声在传了，一时间天庭的办公效率直线上升。
一味依靠天规惩戒，来约束天庭众神，并不是不可以，但其结果也显而易见.大家只要做好分内之事，不犯错就可以了。
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