可周宣王一心只想着尽快补充兵源，根本听不进这些劝阻之言。他认为仲山甫的话过于迂腐，不切实际，最终还是执意决定在太原进行人口普查。这一举动在民间引起了不小的波澜，百姓们对此议论纷纷，对周宣王的不满也在不知不觉中增加了许多。
此处解释一下，人口普查其实也没错。知晓各地人口数量，也是自古以来作为治国者必修之事。但关键是看目的何在！
唐朝开元以前，实行的都府兵制。这种制度就是看各地人口多少来抽丁入伍的。被抽着了作为兵丁的人，不光不能为家里干活了，还要自备武器装备，自带军粮出征。这对于一般家庭而言，无异于是加重了双重负担。只有后来战国时秦国才实行了军功制，即作战立功之人，家庭可获免税及土地封赏，那又让许多士兵及其家庭看到了从军的好处，从而铸就了秦兵乃虎狼之师的名号！当然，立功而能活着回去的人，并不占多数。
周宣王时服兵役肯定没有这种福利！
公元前782年，即周宣王四十六年，周宣王的生命走到了尽头。关于他的死因，许多着作都记载了一种充满奇幻色彩的说法。
有说周宣王游猎于圃田，也就是今河南省中牟西时，一个神秘而惊悚的场景出现了。那是一个阳光明媚的日子，周宣王带着一群随从，兴致勃勃地在圃田围猎。突然，天空中阴云密布，一阵冷风吹过，让人不寒而栗。
只见被周宣王冤杀了的大臣杜伯的冤魂乘着白马白车，威风凛凛地而来。司空锜站在一侧护卫，大臣祝站在另一侧护卫，杜伯头戴红帽子，宛如鬼魅般从道边疾驰而来，手中的红弓紧绷，红箭瞄准了周宣王。刹那间，杜伯放箭，那箭如流星般直飞而来，正中宣王心脏。周宣王只觉脊梁瞬间折断，而后轰然倒伏在箭囊上，结束了自己充满争议的一生。
这个充满奇幻色彩的传说，或许是后人对周宣王统治时期种种失误和暴行的一种隐晦批判，也为他的一生增添了一抹神秘而又悲凉的色彩。
但估计周宣王是中风而后产生幻觉而死。
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