禅让之后，舜并未选择安享晚年，而是踏上了乘车巡行天下的旅程。他的巡行，旨在了解部落联盟在新首领领导下的发展状况，同时也向各地的部落成员传递一种支持与关怀。在巡行途中，舜每到一处，都会与当地的首领和百姓亲切交流。他倾听百姓的心声，了解他们的生活疾苦，为他们提供建议和帮助。
舜的巡行，对于巩固部落联盟的团结起到了积极作用。他的威望和影响力，使得各地部落更加紧密地团结在大禹领导的部落联盟周围。同时，舜也利用这次巡行，将自己多年积累的治理经验传授给年轻一代的首领，为部落联盟的长远发展奠定了坚实基础。
然而，这次巡行也耗尽了舜的精力。最终，舜卒于苍梧郡，后被葬于九嶷山。他的一生，从艰难困苦的家庭环境中崛起，凭借自身的品德和才能成为部落联盟的首领，又在晚年以禅让的方式为部落联盟的传承做出了最后的贡献。舜的晚年禅让，不仅体现了他的高风亮节，更为部落联盟的平稳发展提供了保障，成为上古时期一段佳话，被后世传颂至今。
二、舜的历史地位与影响
1．中华道德文化鼻祖
舜被尊称为中华道德文化的鼻祖，这一殊荣源于他在道德理念与实践方面的卓越贡献。在舜所处的时代，社会尚处于从野蛮向文明过渡的关键阶段，人们的行为准则和价值观念相对模糊，部落间冲突不断，社会秩序亟待规范。舜以其高尚的品德和深邃的智慧，率先提出并践行“德为先，重教化”的文化精神，为社会的文明化进程点亮了明灯。
“德为先”是舜道德文化的核心基石。他自身便是道德的楷模，在复杂恶劣的家庭环境中，面对父亲的顽固、继母的刁钻和弟弟的傲慢，舜始终坚守孝道，以宽容和爱化解家庭矛盾，用实际行动诠释了“孝悌”的真谛。这种孝行不仅维系了家庭的完整，更为社会树立了道德典范，让人们认识到道德在人际关系中的重要性。在部落治理中，舜将品德视为选拔人才的首要标准，任贤使能，让品德高尚、能力出众的人担任重要职务，引领部落发展。这种以德为先的用人理念，激励着部落成员提升自身品德修养，营造了积极向上的社会风气。
“重教化”是舜推动道德文化传播的重要手段。他深知单纯依靠强制手段无法实现社会的长治久安，唯有通过教育和感化，才能使道德观念深入人心。因此，舜设立专门官职，负责掌管教化事务，大力宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五常之教。他通过言传身教，将这些道德准则融入人们的日常生活，使百姓在潜移默化中接受道德的熏陶。在舜的倡导下，部落成员之间相互关爱、相互帮助，社会秩序逐渐变得和谐有序。
舜所倡导的“德为先，重教化”的文化精神，对推动社会从野蛮走向文明起到了不可估量的作用。在道德层面，它为人们提供了明确的行为准则和价值取向，使人们懂得如何处理人际关系、如何承担社会责任，从而促进了社会的和谐稳定。在社会制度层面，以德为先的用人制度和重教化的治理理念，为社会的有序发展提供了制度保障，推动了部落联盟向更加规范、文明的社会形态转变。在文化层面，舜的道德文化成为中华民族传统文化的重要源头，其蕴含的仁爱、孝悌、忠信等价值观，历经数千年的传承与发展，深深烙印在中国人的精神世界中，成为中华民族的精神标识。
正是由于舜在道德文化领域的开创性贡献，他被后世尊称为中华道德文化的鼻祖。他所倡导的文化精神，不仅为当时的社会带来了文明的曙光，更为后世社会的发展提供了宝贵的精神财富，激励着一代又一代的中国人追求道德的完善和社会的进步。
2．对儒家学说的影响
舜的孝行与品德，宛如一座巍峨的灯塔，在历史的长河中熠熠生辉，为儒家伦理学说提供了最为璀璨的象征典范。儒家学说极为重视道德伦理，而舜在复杂家庭环境中展现出的至纯至孝，无疑成为了儒家“孝悌”观念最生动、最具说服力的诠释。
舜面对父亲瞽叟、继母及弟弟象的百般刁难与恶意迫害，始终坚守孝道，毫无怨言。这种超越常人的宽容与孝顺，正是儒家所倡导“父慈子孝”理念的极致体现。尽管舜未得到来自家人应有的慈爱，但他依然以孝行回应，用自己的行动阐释了孝道并非基于对等的回报，而是源于内心深处对长辈的敬重与关爱。这种纯粹的孝行，成为儒家教育世人的经典范例，激励着无数人在家庭关系中践行孝道，维护家庭的和睦与稳定。
孟子作为儒家学派的重要代表人物，对舜推崇备至。孟子认为舜是“人伦之至”，是道德修养达到极致的典范。他在着作中多次提及舜的事迹，将舜的品德和行为作为论证儒家观点的有力依据。孟子通过对舜的宣扬，进一步丰富和深化了儒家的伦理学说。例如，孟子强调“性善论”，认为人皆有善端，而舜的一生正是这种善端不断扩充和发扬的过程。舜在面对家庭困境和社会挑战时，始终坚守善良的本性，通过自身努力践行道德准则，最终成就伟大事业。这一事迹为孟子的“性善论”提供了鲜活的历史例证，使儒家的人性学说更具说服力。
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