在这一历史背景下，开国元老伊尹发挥了重要作用。他权衡各方利益，综合考虑商朝的稳定与发展，最终决定拥立太丁之子太甲继承王位。伊尹对太甲寄予了厚望，期望他能成为一位贤明的君主，延续商汤的德政，带领商朝走向更加繁荣的未来。
太甲继承王位后，伊尹深知培养一位合格君主的重要性。他一连撰写了《肆命》《祖后》等几篇文章，教导太甲要遵照祖先的法制，努力成为一位明君。《肆命》专门阐述如何分清是非的道理，明确指出哪些事情应当做，哪些事情不应当做；《祖后》则着重讲述商汤时期的法律制度，教育太甲要严格按照祖先定下的规矩行事，不可背弃祖训。
太甲起初也能听从伊尹的教导，小心谨慎地遵守祖宗留下的规矩。但随着时间的推移，他逐渐忘乎所以，认为自己作为一国之君，应当拥有绝对的权力，不应受到他人的管束。这种心态的转变，为他后来的统治埋下了隐患，也引发了商朝政治局势的动荡。
2．初政不善与被放逐
太甲即位初期，在伊尹的教导下，还能遵循祖宗法制行事。然而，随着时间的推移，他逐渐被权力和欲望蒙蔽了双眼，开始展现出昏庸统治的一面。
太甲任意地发号施令，全然不顾国家的实际情况和百姓的死活。他一味地追求享乐，大兴土木，建造奢华的宫殿和园林，耗费了大量的人力、物力和财力。为了满足自己的私欲，他不断增加赋税，加重了百姓的负担，使得百姓生活苦不堪言。同时，他暴虐地对待百姓，对稍有不满或反抗的人施以严厉的刑罚，导致民怨沸腾，社会矛盾日益尖锐。
在朝政方面，太甲昏乱无道，他破坏了商汤制定的法规，使得朝廷的秩序陷入混乱。他不再听从伊尹等大臣的规劝，独断专行，任用一些阿谀奉承、品行不端的人为官，导致朝廷内部腐败丛生，政治黑暗。这种昏庸的统治严重影响了国家的稳定和发展，使得商朝的国力逐渐衰退，诸侯们也开始对商朝的统治产生了质疑和不满。
伊尹作为商朝的四朝元老，对太甲的行为深感忧虑。他深知太甲的昏庸统治将会给商朝带来巨大的灾难，于是多次对太甲进行规劝，希望他能够改过自新，重新做一位贤明的君主。伊尹苦口婆心地向太甲讲述商汤创业的艰辛和祖宗留下的法制的重要性，希望他能够以史为鉴，珍惜来之不易的江山。然而，太甲却把伊尹的规劝当作耳旁风，根本听不进去，依然我行我素。
面对太甲的屡教不改，伊尹经过深思熟虑，最终做出了一个艰难的决定——将太甲放逐到商汤墓地附近的桐宫，让他自己反省。伊尹做出这个决定的依据主要有以下几点：首先，他认为太甲的行为已经严重违背了商汤的遗训和国家的法制，如果不加以制止，将会导致商朝的灭亡。其次，桐宫地处商汤墓地，环境庄严肃穆，能够让太甲在那里感受到祖先的威严和创业的艰辛，从而促使他进行自我反思。最后，伊尹相信太甲本质上并不是一个无可救药的人，只要给他一个机会，让他在艰苦的环境中反省自己的过错，他有可能会改过自新。
于是，伊尹果断地采取了行动。他将太甲送到了桐宫，并安排专人对他进行监管。在太甲被放逐期间，伊尹自己摄政当国，处理国家的政务。他努力稳定朝廷的局势，安抚百姓的情绪，采取了一系列措施来恢复国家的经济和社会秩序。同时，他也时刻关注着太甲在桐宫的表现，希望他能够早日悔悟。
3．桐宫悔过
太甲被放逐到桐宫后，周围的一切都与往日的宫廷生活截然不同。这里没有奢华的宫殿、谄媚的臣子，只有商汤朴素的坟墓和庄严肃穆的氛围。起初，太甲或许还心怀不满，认为自己贵为君主却遭受如此待遇。然而，随着时间的推移，在桐宫的特殊环境中，他的内心开始逐渐发生转变。
桐宫守墓的老人得知太甲是因违犯祖宗制度而被放逐至此，便每日向他讲述当年商汤创业的故事。商汤如何带领部落从弱小走向强大，如何以仁德之心对待百姓，又如何历经艰难推翻夏朝的统治，建立起商朝的基业。这些故事如同一把把重锤，敲击着太甲的心灵。他开始反思自己即位后的所作所为，与祖父商汤的伟大功绩相比，自己的行为是多么的荒唐和愚蠢。
在桐宫，太甲还阅读了伊尹专为他写的教材，如《伊训》《肆命》《殂后》。《伊训》中伊尹对他的谆谆告诫，让他明白作为君主应有的品德和责任；《肆命》教导他如何正确地当政，分辨是非对错；《殂后》则详细阐述了商汤的法律制度，让他深刻认识到遵守祖制的重要性。通过学习这些内容，太甲仿佛打开了一扇新的认知之门，他开始意识到自己之前的行为是对祖宗基业的严重破坏，是对百姓的不负责任。
太甲在桐宫的生活并不轻松，他一边读书学习，一边打扫陵墓。在这个过程中，他逐渐体会到了劳动的艰辛和生活的不易。他不再是那个高高在上、只知享乐的君主，而是开始学会尊重他人、珍惜资源。他的行动变得谨慎起来，言语也更加谦逊，思想不再像以前那样浮躁，而是变得沉稳而有深度。他以祖父商汤为榜样，尽自己所能去帮助那些老弱孤寡，做事情雷厉风行，坚决不做违反祖制和朝廷法律的事情。
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