丁酉日，司空巢堪被免职。
十一月癸卯日，任命大司农沛国人徐防为司空。徐防上疏说：“咱汉朝设立了十四个博士学科，还分甲乙等级来鼓励学生学习。我发现太学考试博士弟子的时候，大家都是按照自己的想法答题，不遵循师门的学说，还互相包庇，这就给那些想投机取巧的人开了方便之门。每次考试，大家就吵个不停，各种观点乱七八糟，互相指责。孔子说‘只阐述而不创作’，又说‘我还能看到史书上存疑的地方’。现在大家不按照经典的章句来，乱搞一些牵强附会的解释，把遵循老师的学说当成不对的，把自己瞎想的当成有道理，这是轻视学术啊，时间长了都成风气了，这可不符合朝廷选拔人才的本意。改正浅薄的风气，回归忠诚实在，这是夏、商、周三代一直遵循的道理；专心钻研根本，这是儒学最先倡导的。我觉得博士考试和甲乙等级的策试，应该按照他们师门的章句来出题，出五十道难题来考他们，解释得又多又好的就是上等，引用经典明确的就是好答案。要是不按照先师的学说，观点互相矛盾的，都要纠正过来，判定为错误。”皇帝听了他的建议。
这一年，第一次封大长秋郑众为鄛乡侯。
评论
永元十四年的历史记载，如同一幅波澜壮阔的画卷，展现了东汉时期政治、军事、社会等多方面的复杂状况，其中蕴含的经验与教训。
在边疆治理方面，曹凤关于重建西海郡县、广设屯田的建议，体现了极具前瞻性的战略眼光。他精准地看到了大、小榆谷的地理优势以及西海鱼盐之利对羌人发展的重要性，提出通过设立郡县、屯田等方式，从地理上隔绝羌胡联系，同时实现边疆粮食自给，减轻国家运输负担。这一构想兼顾了军事防御与经济发展，是稳定边疆的良策。可惜的是，由于后来永初年间羌人叛乱而被迫终止，这也反映出边疆治理的长期性和艰巨性，一项战略的成功实施不仅需要正确的规划，还需要稳定的社会环境和持续的执行力。
军事行动上，朝廷对巫蛮许圣等的征讨以及后续的迁徙安置，展现了中央政权对地方叛乱的强硬态度，同时也通过迁徙改变族群聚居格局以达到长治久安的目的。但这种迁徙也可能引发新的民族矛盾，如何在平定叛乱后实现各民族的和谐共处，仍是一个值得深入思考的问题。
宫廷内部的变故则暴露了封建皇权下的残酷斗争。阴皇后因妒忌失宠，最终被指控以巫蛊之道，落得废黜身亡、家族遭难的结局。这一事件不仅反映了后宫争宠的激烈与残酷，也体现了古代 “巫蛊” 罪名的严重性，以及皇权在处理此类事件时的绝对权威。而邓贵人的行为则形成了鲜明对比，她恭肃小心、克己待人、为帝分忧，展现出高超的处世智慧和品德修养，最终被立为皇后。这从侧面反映出，在封建宫廷中，除了帝王的宠爱，个人的品德和智慧也是立足和发展的重要因素。
班超的归乡请求及后续遭遇，让人看到了一位久居边疆的老将的思乡之情与家国情怀。他在西域经营多年，功勋卓着，却因年老思土而不得归，直到其妹上书求情才得以返回故土。这反映出古代边疆官员的艰辛与不易，以及朝廷在官员任免和更替上可能存在的滞后与疏忽。班超对任尚的告诫，“宽小过，总大纲”，蕴含着深刻的管理智慧，而任尚的不以为然最终导致边地失和，这警示我们，在管理实践中，应虚心听取经验之谈，根据实际情况采取合适的管理方式。
邓绥（即后来的邓皇后）的种种表现，体现了传统美德在她身上的彰显。她孝顺友爱、喜爱读书、谦逊待人、为帝分忧，甚至在阴后失德时为之隐讳，在帝病时担忧继嗣问题而选进才人。这些行为不仅赢得了皇帝的赞赏，也为她后来的地位奠定了基础。她的故事告诉我们，品德修养无论在何时何地都具有重要价值。
此外，徐防关于规范太学博士弟子策试的建议，强调依据家法章句，反对妄生穿凿，这反映了当时对儒学传承的重视，也体现了教育规范对于学术发展的重要性。而初封大长秋郑众为鄛乡侯，开启了宦官封侯的先例，这一事件对后来东汉的政治格局产生了深远影响，为宦官专权埋下了隐患。
总的来说，永元十四年的历史事件，是东汉社会的一个缩影，其中的政治决策、军事行动、人物命运等，都为我们了解古代社会提供了丰富的素材，也让我们从中汲取到许多有益的启示。
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