胎息眞仙章第十一
胎息眞仙食炁得却闭眞炁成胎息
服炁经云一百日五脏灵踈方可入胎息
准九天神经云先须密室无风厚软毡席
枕高四指方与身平用一志人同心道侣
捐舍凡心握固仰卧情无所得物无所牵
灵炁渐闭心识怡然初闭经十息至十五
息二十息百息只觉身从一处如在房中
只要心不动移凡一日一夜十二时都共
一万三千五百息故太微昇玄经云炁絶
曰死炁闭曰仙魄留守身魂游天上若闭
炁至百息魂神当见其魄者縁是阴神魂
者阳神且阴神常欲人死不欲人生其神
七人衣黑衣戴黑冠秉黑玺洞神经云爲
之玄母此神是阴尸之主若见此神子当
谨心存念咒曰
玄母玄母吾尸之主长骨养筋莫离屍去
吾与魂父同游天去
次当见魂父有三人各长一尺五寸衣朱
衣戴朱冠持朱玺当引上元宫见诸脑神
百余人出子身当见三丹田中元炁如白
云光照洞达子当谨呼三魂名一曰爽灵
二曰胎光三曰幽精
得此三魂阳神领脑宫诸神万万千千引
子元神游於上天当出之时但觉身从炁
房中出当见种种鬼神形容之状或伟大
者数丈或微小者如燕雀或披发若乱蓬
或开眼如张电縁爲上界之道皆是鬼神
之过路子但当安心定志勿生怪畏自达
安境如一切无所见者最爲上也但黑白
分明是善相也所以须要得良友相伴相
助縁元炁上与魂神相应切虑定息之时
别有所见心则不安元炁当自口鼻中出
则故子身不得去也但一夕之中令傍人
或自记喘息数至千息子当与三元神同
游上界也其道当成其道既成之後不得
微有泄漏神理最爲上妙大忌大忌大愼
之大愼之不可有漏泄於人也但不顾於
物不生异心鬼神及魔自伏其德
羽服彩霞何所得皆从五藏生云翼
炼形上昇自化成五色羽衣中天羽经云
轻轻状蝉翼璨璨光何极蝉爲饮露食炁
而故生羽翼人服元炁而天衣下凝於体
则可知也
五藏眞炁章第十二
五藏眞炁芝苗英
太华受识经云元炁舍化布成六根吉凶
受用应行相从内炁爲识胎炁爲神子能
胎息还婴返魂也五藏之始先布於水内
有六府外应六根
肝主东方其色青
太明五纬经云肝主於木生於水尅之於
土来自东方其色青苍受之於阳潜伏此
炁千息生光但常用炁未至胎息当存想
青炁出之於左胁但六时思之不辍自子
时常隔一时思之至五十日当见此炁如
青云用此炁可理一切之人热疾时行痈
肿疥癣及瘦但观前人疾状量其浅深想
此炁攻之无不愈瘥如观前人患肝经之
病面色枯悴则稍难理之不可治也
子但闭固经千息青色周流色自然
胎息经云千息色青内自凝结者也
心主南方其色赤服之千息赤色出
太明五纬经云心主於火生之於木尅之
於金来自南方其色赤受之於朱阳爲夏
天也潜伏千息当出心堂常服炁未至胎
息者常以每至午时想赤炁自心存如鷄
子许渐渐运赤炁从顶而出出者自散存
之咒曰
南方丙丁赤龙居停阴神避位阳官下迎
思之即至用之即灵
自此三咒之常行此炁勤诚存想五十日
不关当有赤炁如火光自见用此炁可理
诸人一切冷病使炁攻之即瘥愈而矣如
患人面色带青者乃阴炁不可治也凡存
咒想神炁法者并忌他人知之
肺主西方其色白服之千息其色极
太明五纬经云肺主於金生之於土尅之
於木来自西方其色白澄净微芒潜伏千
息光明洋洋常服每至丑时存想肺间有
炁状如白珠其光渐大上注於眉间存之
咒曰
西方庚辛太微玄眞内应六府化爲肺神
游於丹田固护我命用之神仙急急如律令
存念一遍如此四十九日肺中有炁如白
云自出此炁可照地下一切寳物及察人
之善恶示表如里如不存想此法服炁三
年方见五藏内事此縁不具眞行使用不
辩相尅相生如寒用心气縁是火炁如热
用肾炁縁是水炁不达此用炁则亦无效
也九炁经中亦不言炁法寥廓尚秘况是
人间者也
脾主中央其色黄服之知千息其色昌
太明五纬经云脾主於土生之於火尅之
於水来自中方其色黄闭服千息但当一
日一想不限时节亦无咒法其脾藏存之
四十九日自见此炁脾中而出已後可将
身隐入墙壁无所碍也
肾主北方其色黑服之千息其色得
太明五纬经云肾主於水生之於金尅之
於火来自北方其色黑伏之下元主持命
房内有眞白守之不忘此五藏神炁但至
五更初各存想炁色都於顶上不必一一
别存想兼不用咒法亦得只是校迟百日
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