西安后卫指挥佥事张钦去世,朝廷下令将他葬在凤阳府临淮县。
凡是坟茔、随葬器物等一切费用,都让礼部提供。
癸巳日,追赠濠梁卫指挥佥事朱显忠为镇国将军指挥使。
朱显忠,泰州如皋人,曾经是张士诚的部将,守卫松江。
丙午年他率领军队投降,屡次跟随太祖征战,立下了赫赫战功。
洪武四年,调任他去防守文州。
恰逢西边的贼寇前来攻打城池,显忠奋力作战而死。
到这时追记他的功劳,所以加以褒奖追赠。
甲午日。暹罗斛国派使者班直三等献上本国的特产,皇帝下令赐给班直三等衣物和钱钞,然后让他们回国。
原来元朝的治中李一只丹等三人从辽东来归附,每人赐给衣服两套,钞锭十锭;他们的家属每人赐给衣服两套。
任命小平伐长官司土官的那为长官,又设置把平寨、上马桥两个长官司,任命萧仕诚、方谷富为长官。
乙未日,(朝廷)革除全国附郭县的僧会司、道会司这两个部门,僧人和道士全都归属本地府的僧纲司、道纪司(管理)。
辛丑日,初昏时分,有一颗青赤色的大星,有光亮,从阁道星旁边升起,向东北方向运行,到天大将军星附近消失。月亮运行到毕宿。
壬寅日,已故散毛宣抚使覃野旺的儿子散毛五孙南木叟前来朝贡,献上地方特产,皇帝下诏赐给他钞锭。
丙午日,赐给翰林院学士宋讷的儿子宋安十锭宝钞。
这个月,征南右副将军、西平侯沐英从大理回军滇池,与征南将军、颖川侯傅友德军会合后,进攻乌撒。
秋季七月戊申日,初一,祭祀太庙。太白星在白天出现。
己酉日,诏令免除历日的工本钱。起初,在民间颁布历书时,有关部门按惯例征收工本费,到这时,皇上听说了这件事,对礼部大臣说:‘颁布历书告知时令,这是君主的职责,却又向百姓征收钱财,这哪里是君主应有的做法呢!’
赶快停止(这种行为),不要征收(工本钱)。
庚戌日。皇上对翰林院学士宋讷说:“我每次阅读《尚书》,读到‘敬授人时’这句话时,常常感叹敬奉上天的事,后世中等才能的君主还能知道;而敬待百姓的事,就很少有知道的人了。”
大概是他们自认为崇高,认为民众都是侍奉自己的人,是理所当然的,所以威严日益加重而恩德礼仪却越来越淡薄。
之所以这样,只是因为轻视百姓。
看待百姓很轻贱,就会觉得百姓与自己不相干,那么百姓背叛、人心离散就不难理解了。
只有懂得了民众和自己是相互依赖的关系,就一定不会有轻慢民众的弊端。
所以说:‘百姓可爱,不是因为君王;君王可畏,不是因为百姓。如果没有君王,百姓就不知道该拥戴谁。’
君主如果得不到民众的拥护,就不能保有国家。
古代的帝王看待百姓怎么敢轻视呢?
所以能使天下长治久安的,就是这个道理罢了。
壬子日,发给饶州等府工匠一千九百多锭宝钞。
乙卯日,御史赵仁等人说:“设立学校,本来是为了培养人才,穷究事物的道理,端正内心,希望取得实际效果。
现在天下的秀才大多不遵守老师的教诲,超出自己的本分胡言乱语,不是为了求得提拔任用,就是挟带私人恩怨,这非常违背朝廷教养他们的意图。
应该命令有关部门严格加以禁止,每天每月进行考察,一定要有实际成效。
如果真的有奇特的人才,想要陈述便民利国的方法,允许他与教官详细商议方法的可行性,登记姓名,然后上报。
如果他们的话有可取之处,仍然命题考试,文章符合标准的,会破格提拔任用。
像这样,就能够杜绝胡乱的言论,激励读书人的风气了。
皇帝听从了他的建议。
所以原元朝四川分省左丞瓦剌蒙派遣理问(官职名)高惟善等人从西番(少数民族聚居地)的打煎炉、长河西前来朝见,上缴元朝所授予的银印,皇帝下诏书赏赐他们四匹华丽的丝织品,帛也是四匹,二十锭钱钞,一套衣服。
黄河在荥泽、阳武两个县发生河水泛滥。
丙辰日,朝廷任命礼部侍郎吴玄为山东按察使。
丁巳日,朝廷任命尚宝司丞许裕为少卿。
辛酉日。太白星在白天出现。命令行人钟顺送原元朝前来朝见的理问高惟善返回西番。
甲子日,赐给京卫征南的军士家属九万六千一百二十七锭钱钞。
解州儒学学正孙询上奏说:“税使曾必贵原名曾必熹,与故丞相胡惟庸交好,于是改了现在的名字,他是胡惟庸的党羽。还有原元朝参政黎铭,国初逃到王官谷做了道士,后来还俗成为闻喜县社学的老师,现在是儒学训导,常常自称是老豪杰,诽谤朝廷。”皇上说:“孙询不想着用圣贤之道教导别人,却去做告发别人隐私的事,这难道是儒者该做的吗?”于是置之不理。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!