四品以上官员的升迁降职由皇帝裁决。五品以下的官员，考核结果为称职且无过错的，晋升二等；有因公犯罪且私人犯罪较轻的，晋升一等。有记录（在案），罪行达到徒刑、流刑（的标准）一次的，按照原本（应受的刑罚）施行（处罚）。两次，降一等；三次，降二等；四次，降三等；五次以上，降为未入流。平常没有过错就提升一级。有因公过失而私罪较轻的，按原来的品级任用。凡是犯了纪录、徒刑、流刑罪的人，都在未入流的职位上使用。
其中通政使司、翰林院、尚宝司、谏院、五军十卫参军府、考功监给事中、承敕郎、中书舍人、仪礼司磨勘司、判禄司、东宫的官员都属于近侍。监察御史是（朝廷）视听和法纪方面的官员，至于王府的属官，都不纳入常规的选拔（范围）。官员任期满了以后，是提拔还是贬谪，由皇帝来决定。如果才能和品德出众，并且恭谨地坚守自己的官职，早晚一心奉公，而特别承蒙提升的人，难以用常例来约束。
京城的官员职位有了空缺，那么把在京城之外曾经经过考核被评定为称职的官员对应升迁（来补缺）是适宜的做法。皇帝说：“任命官员本来就应该让朝廷内外相互参与，但是九年为一任，没有内外之分，官员对调也需要谨慎选择，难以作为常规，临时处置就可以了。”
丙戌日，把民户不到三千的州都改为县，被改为县的共有三十七个州。
己丑日，磨勘司核查出河南等布政使司、扬州等府州县自洪武十二年到十六年没有征收的秋粮一万八千四百三十三石及夏税丝绵等物品，上奏请求追征，皇帝下令免除这些赋税。
壬辰日傍晚，月亮出现了。赐给建昌卫指挥使月鲁帖木儿的家属一百匹布绢。
重庆卫指挥佥事刘胜征讨云南，受伤后归来，朝廷赐给他四匹织金的文绮、八匹帛、六十锭钞。
修筑施州卫城。
南昌府丰城县的百姓曾伯敬上书进言两件事，第一件事是：“朝廷内外的文武大臣，凡是清正忠诚、报效国家的，应当让他们享有高位厚禄，以激励后来的人。如果（官员）犯有小的过错，应该宽容饶恕他们，以此来留存仁厚（的风气），来培养（他们的）廉耻（之心）。一是官吏因循守旧，导致赋役不均。应该把缴纳赋税的人家按等级编排，凡是有差役，就按照等级确定应当服差役的人名，这样大概可以革除弊端。”奏章呈上以后，皇帝听从了他的建议。
甲午日，派遣官员祭祀历代忠臣蒋子文等五座庙宇。
把平缅军民宣慰使司改称为麓川平缅宣慰使司。麓川和平缅接壤，元朝时分别设置为两个路（行政区划），用来统领它们的部落。到这时，思伦发派遣使者前来进贡，（朝廷）于是命令（刀干孟）兼管麓川地区，所以更改（其官名）。
太原卫奏报：山洪暴发，洪水冲毁了城墙外的护城河与堤岸，请让军队和百姓齐心协力修筑整治。那些（水患之类）侵害到百姓田地的，请免除这些田地的租税。皇帝答应了他的请求，还下令拨给钞币来补偿被侵占的百姓田地。
乙未日，任命儒士汪仲鲁担任左春坊左司直郎。诰令说：‘我的太子，寻求贤良之人辅佐教导，以成就他的品德，这难道是容易的事吗！人本来就有能说但做不到的，也有能做但不善于言辞的。大概没有言辞就无法表达心意，没有行动又凭什么取得信任呢。只有好的言语不紧不慢，所以人们听了不会感到厌烦；只有好的行为不欠缺，所以人们接近了不会轻慢。跟从（君主）进出，侍奉（君主）起居生活，能够纠正君主的错误而不屈服。接受皇帝的咨询，为皇帝讲学，要根据事物来打比方，小事可以用它来委婉规劝，大事可以用它来进行劝诫。就像堆积一筐筐的土，期望堆成大山；就像疏导众多河流，期望汇集成大海，如果不具备这些（品质），怎么能称职呢？现在特地授予你仲鲁承务郎、左春坊左司直郎。你一定要忠诚地报效朝廷，提出好的建议，杜绝邪恶的念头，没有什么隐瞒的，这就很好了。’
汪仲鲁，是徽州婺源人，因精通经学被征辟到京城，皇上召集各位儒臣讲学，汪仲鲁讲解《尚书》的《西伯戡黎》篇，言辞清晰，皇上很欣赏他，于是授予他这个职位。
滁阳王坟的享堂建成了。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百六十四卷。
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