洪武十七年（4081年）十二月初一，甲午日。
乙未日，朝廷下诏制定官民住房、使用器具的制度：凡是居住的房屋，不能使用重栱、藻井、重檐，只有居住在楼阁中的重檐不在禁止之列。
公侯家的前厅有七间房，两侧的房屋（两厦）有九架梁；中堂有七间房，九架梁；后堂有七间房，七架梁；门屋有三间房，五架梁；门上使用金漆描绘兽面图案、（安有）锡制的门环。
家庙有三间屋子，每间宽度为五架梁（古建筑的梁架结构形式），都用黑色的板瓦覆盖，屋脊用带有花纹的瓦兽装饰，房梁屋栋使用斗栱（中国建筑特有的一种结构），房檐屋角用彩色颜料绘画装饰。门窗的枋柱用金漆或者黑油进行装饰。其余的廊庑庖库不得超过五间七架。
一品、二品官员的厅堂有五间房宽，九架大梁，屋脊上用瓦制的兽形装饰，房梁、房柱、屋檐、方形椽子用青绿色颜料绘图装饰。门屋有三间房宽，五架大梁，大门用绿油涂饰，门上安有兽面形的锡环。
三品到五品官员的厅堂是五间房宽度、七架大梁的规模，屋脊用瓦兽装饰，房梁、房柱、屋檐、方形椽子用青绿色颜料绘画装饰。正中间的门有三间，每间有三架（梁），门用黑色油漆涂饰，门环是锡制的。
六品官到九品官的住宅，厅堂有三间，宽度为七架，房梁和房柱用土黄色装饰。正门一间，宽度为三架，门是黑色油漆的，门上有铁环。
凡是各种器皿，公侯所用的酒注和酒盏用金制成，不许用镂刻有花纹的漆器，金棱不许用朱红之色。一品、二品官员，酒注和酒盏用金制的，其余的用银制的，一律不许用镂刻花纹的漆器。柿子红颜色用金漆（装饰），银棱不许用朱红色。
三品到五品官员，酒壶和酒杯都使用银制的，其余的用带有银棱装饰的瓷器、漆器。六品到九品的官员，斟酒的酒注和饮酒的酒盏用银制作，其余的酒器用瓷器和漆器。
平民百姓居住的房屋，堂屋不能超过三间五架，不许使用斗栱和彩色雕饰。酒壶用锡制成，酒杯用银制成，其余的用瓷器和漆器。
丙申日这天，黄昏刚开始的时候，太白星（金星）侵犯垒壁阵星（星官名）。
丁酉日，乌撒军民府知府实卜进献马匹，皇帝下诏书赏赐给他有花纹的丝织品、银锭和纸币。
表彰大同府灵丘县百姓张文德的妻子刘氏、王彦祥的妻子李氏，汾州平遥县百姓相仲礼的妻子于氏守节坚贞。
命令朝廷内外军队中的士卒，如果没有其他壮丁，或者幼军没有父兄，都增加每月一石的粮食供给。
戊戌日，腊日，皇帝在孝慈皇后陵祭祀。
己亥日。皇帝对身边的大臣说：‘孔子说：‘即使只有十户人家的小村子，也一定有忠诚守信（的人）。’我多次告诫有关部门举荐贤才，然而所举荐的大多不是合适的人选，难道山林隐居之处真的没有贤能之人吗？只是在位的官员不能体会我的心意，随意举荐，敷衍塞责罢了。从前常何举荐马周，唐太宗赞赏他有识别人才的眼力。如今推荐选拔人才的人如果能推举出一个像马周那样的人，我难道还会吝惜爵位和赏赐吗？只是可惜没有能符合朕期望的人。因此，我时刻怀着对你的思念，从早到晚不曾忘记。’
壬寅日，翰林院待诏朱善说：“拥有国家的人重视世代为臣的家族，拥有家族的人重视世代联姻的家族。臣下看到民间有关婚姻的诉讼非常多，询问之后，（发现）不是姑表亲（姑姑或者舅舅家的儿子或者女儿），就是姨表亲（两个姨母家的儿子或者女儿），大概是因为按照法律不应当成婚，所以被仇家诉讼。有的已经订婚却被拆散，有的已经结婚却又被离异，有的结婚多年，儿女成行，有关部门却逼迫他们分开，使夫妻生离，母子永隔，他们冤愤抑郁，无处申诉，在路上悲伤号哭，亲戚为此感伤，行人为此嗟叹。对于法律的讨论不精当，竟然造成了这样的灾祸，太可悲了！按照律法，尊长与卑幼通婚是被禁止的。如果说父母的姐妹和自己，这就是姑母、舅父、两姨（姨妈），都是自己的尊长亲属，自己不能以晚辈的身份和他们相匹配（成婚）。如果自己是姑姑、舅舅、两姨（指姨母家）家的儿子，对方是姑姑、舅舅、两姨家的女儿，这就没有尊卑的嫌疑。从门第方面来说就互相匹配，从才德方面来说就互相称合，从年龄的长幼来说就互相近似。为儿子挑选媳妇，为女儿挑选女婿，没有比这更重要的事了。古人从来没有认为这是不对的。
成周时期，周王室能够联姻的对象，不过只有齐国、宋国、陈国、杞国等几个国家而已，所以当时称异姓的大国为伯舅。对于小国，要称呼其国君为‘叔舅’，可见他们世代通婚。至于其他诸侯国的国君，如齐、宋、鲁、卫、陈、郑、秦、晋，也各自是甥舅之国。到了后世，比如晋朝的王、谢两姓，唐朝的崔、卢两姓，潘、杨的和睦，朱、陈的友好，都把世代联姻当作重要的事情。其中明显可以证明的，比如温峤的玉镜台一事，这是舅舅的儿子娶了姑姑的女儿。吕荣公的夫人张氏，是待制张昷的女儿，而待制夫人就是荥公的母亲申国夫人的姐姐，这难道不是以小姨的儿子娶大姨的女儿吗？
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