洪武十七年(4081年)十二月初一,甲午日。
乙未日,朝廷下诏制定官民住房、使用器具的制度:凡是居住的房屋,不能使用重栱、藻井、重檐,只有居住在楼阁中的重檐不在禁止之列。
公侯家的前厅有七间房,两侧的房屋(两厦)有九架梁;中堂有七间房,九架梁;后堂有七间房,七架梁;门屋有三间房,五架梁;门上使用金漆描绘兽面图案、(安有)锡制的门环。
家庙有三间屋子,每间宽度为五架梁(古建筑的梁架结构形式),都用黑色的板瓦覆盖,屋脊用带有花纹的瓦兽装饰,房梁屋栋使用斗栱(中国建筑特有的一种结构),房檐屋角用彩色颜料绘画装饰。门窗的枋柱用金漆或者黑油进行装饰。其余的廊庑庖库不得超过五间七架。
一品、二品官员的厅堂有五间房宽,九架大梁,屋脊上用瓦制的兽形装饰,房梁、房柱、屋檐、方形椽子用青绿色颜料绘图装饰。门屋有三间房宽,五架大梁,大门用绿油涂饰,门上安有兽面形的锡环。
三品到五品官员的厅堂是五间房宽度、七架大梁的规模,屋脊用瓦兽装饰,房梁、房柱、屋檐、方形椽子用青绿色颜料绘画装饰。正中间的门有三间,每间有三架(梁),门用黑色油漆涂饰,门环是锡制的。
六品官到九品官的住宅,厅堂有三间,宽度为七架,房梁和房柱用土黄色装饰。正门一间,宽度为三架,门是黑色油漆的,门上有铁环。
凡是各种器皿,公侯所用的酒注和酒盏用金制成,不许用镂刻有花纹的漆器,金棱不许用朱红之色。一品、二品官员,酒注和酒盏用金制的,其余的用银制的,一律不许用镂刻花纹的漆器。柿子红颜色用金漆(装饰),银棱不许用朱红色。
三品到五品官员,酒壶和酒杯都使用银制的,其余的用带有银棱装饰的瓷器、漆器。六品到九品的官员,斟酒的酒注和饮酒的酒盏用银制作,其余的酒器用瓷器和漆器。
平民百姓居住的房屋,堂屋不能超过三间五架,不许使用斗栱和彩色雕饰。酒壶用锡制成,酒杯用银制成,其余的用瓷器和漆器。
丙申日这天,黄昏刚开始的时候,太白星(金星)侵犯垒壁阵星(星官名)。
丁酉日,乌撒军民府知府实卜进献马匹,皇帝下诏书赏赐给他有花纹的丝织品、银锭和纸币。
表彰大同府灵丘县百姓张文德的妻子刘氏、王彦祥的妻子李氏,汾州平遥县百姓相仲礼的妻子于氏守节坚贞。
命令朝廷内外军队中的士卒,如果没有其他壮丁,或者幼军没有父兄,都增加每月一石的粮食供给。
戊戌日,腊日,皇帝在孝慈皇后陵祭祀。
己亥日。皇帝对身边的大臣说:‘孔子说:‘即使只有十户人家的小村子,也一定有忠诚守信(的人)。’我多次告诫有关部门举荐贤才,然而所举荐的大多不是合适的人选,难道山林隐居之处真的没有贤能之人吗?只是在位的官员不能体会我的心意,随意举荐,敷衍塞责罢了。从前常何举荐马周,唐太宗赞赏他有识别人才的眼力。如今推荐选拔人才的人如果能推举出一个像马周那样的人,我难道还会吝惜爵位和赏赐吗?只是可惜没有能符合朕期望的人。因此,我时刻怀着对你的思念,从早到晚不曾忘记。’
壬寅日,翰林院待诏朱善说:“拥有国家的人重视世代为臣的家族,拥有家族的人重视世代联姻的家族。臣下看到民间有关婚姻的诉讼非常多,询问之后,(发现)不是姑表亲(姑姑或者舅舅家的儿子或者女儿),就是姨表亲(两个姨母家的儿子或者女儿),大概是因为按照法律不应当成婚,所以被仇家诉讼。有的已经订婚却被拆散,有的已经结婚却又被离异,有的结婚多年,儿女成行,有关部门却逼迫他们分开,使夫妻生离,母子永隔,他们冤愤抑郁,无处申诉,在路上悲伤号哭,亲戚为此感伤,行人为此嗟叹。对于法律的讨论不精当,竟然造成了这样的灾祸,太可悲了!按照律法,尊长与卑幼通婚是被禁止的。如果说父母的姐妹和自己,这就是姑母、舅父、两姨(姨妈),都是自己的尊长亲属,自己不能以晚辈的身份和他们相匹配(成婚)。如果自己是姑姑、舅舅、两姨(指姨母家)家的儿子,对方是姑姑、舅舅、两姨家的女儿,这就没有尊卑的嫌疑。从门第方面来说就互相匹配,从才德方面来说就互相称合,从年龄的长幼来说就互相近似。为儿子挑选媳妇,为女儿挑选女婿,没有比这更重要的事了。古人从来没有认为这是不对的。
成周时期,周王室能够联姻的对象,不过只有齐国、宋国、陈国、杞国等几个国家而已,所以当时称异姓的大国为伯舅。对于小国,要称呼其国君为‘叔舅’,可见他们世代通婚。至于其他诸侯国的国君,如齐、宋、鲁、卫、陈、郑、秦、晋,也各自是甥舅之国。到了后世,比如晋朝的王、谢两姓,唐朝的崔、卢两姓,潘、杨的和睦,朱、陈的友好,都把世代联姻当作重要的事情。其中明显可以证明的,比如温峤的玉镜台一事,这是舅舅的儿子娶了姑姑的女儿。吕荣公的夫人张氏,是待制张昷的女儿,而待制夫人就是荥公的母亲申国夫人的姐姐,这难道不是以小姨的儿子娶大姨的女儿吗?
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