庚申日，赐给新任命的指挥鞑靼王子曲里帖木儿等十八人一百两白金、一百锭钞。夜里，月亮进入羽林军星官（的天区）。
辛酉日。安庆侯仇成患病，皇上听说以后，派人赐给他御酒，写信慰劳他说：‘自从我创业以来，天下统一，只有你在朝廷内外操劳，从来没有害怕过。近年来，天下虽然已经安定平静，但远方的小族，还有不归顺朝廷的，因此烦劳您长时间镇守边疆，东西两面防守作战，一直没有安宁的时候。近来欣喜妖氛邪气得以清除，朕将要停止军事行动，兴修文德来使百姓安定。你虽然年事已高，也能够住华丽的房子，吃美味的食物，一起欢乐于太平盛世。忽然听说你生病了，我心里很担忧，所以派人来慰问你。
唉！在到各地征战讨伐的时候，手持兵器行军万里，顶风冒雨，哪里有闲工夫顾惜自己呢？疾病产生的原因，大多是因为这个啊。然而现在陛下的恩泽遍及百姓，功绩施加于国家，难道不是满足了大丈夫的愿望吗？你还应当慎重对待药物，节制自己的嗜好欲望，永远达到长寿的境界，不辜负我的深切关怀。’
壬戌日，赏赐前来归降的鞑靼指挥失里把秃儿一百两白金、一百锭钱钞。
太白星侵犯右执法星。有一颗星星像鸡蛋一样大，它的颜色是红的，尾部的轨迹有光亮，从垒壁阵（星名）开始出现，向西南方向运行，到浮游的云气中消失了。
甲子日，皇上晓谕户部右侍郎杨靖等人说：‘以前山东、青州各郡发生灾荒，有关官员坐视百姓挨饿，不立即上报。等到朕派使者去赈济灾民，由于漕运稍有延误，还是有饿死的人，大概是平时没有积蓄，用来预防意外的缘故。今年山东地区夏季的麦子长得非常好，秋季的庄稼也很茂盛。你们户部可以运送二百万贯钱钞，前往各个府、州、县预备粮食储存。
如果是一个县，就在县境内确定四个地方，在居民聚集的地方设置粮仓，并张贴告示：百姓家中有多余粮食，愿意换取钞币的，允许运到粮仓交纳，依照当时的价格付给等值的官府储备（钞币之类）。把粮食收藏起来并且锁好，让富民看守。如果遇到灾荒年，就打开粮仓赈济百姓，差不多百姓就不会有饥饿的忧患了。’
西平侯沐英上奏说：东川各蛮族占据乌山路，抢劫村寨后反叛，那个地方有重重关隘、层层山岭，悬崖峭壁险峻，（道路）上下三百多里，人迹罕至，请允许（我）前去讨伐他们。皇帝于是命令颖国公傅友德仍然担任征南将军，沐英担任左副将军，普定侯陈桓担任右副将军，景川侯曹震担任左参将，靖宁侯叶升担任右参将，统领马步军前往讨伐他们。
赐给福州等卫的十九万九千二百多名士兵每人五锭宝钞。
丙寅日，有一颗像鸡蛋一样大的星星，青白色，有光，从北斗七星的第一颗星升起，到第三颗星旁边消失，后面有一颗小星跟着它。
己巳日，征召隐士谢天启，任命他为山西布政使司右参议。
辛未日，派遣神乐观道士解性初前往云南各府州县祭祀山川。寿春公主去世，（皇帝）赐予（她）随葬用的明器和仪仗来下葬。
壬申日，赏赐福建福兴等卫的十五万八千七百多名军士，二十一万三千五百匹布，五万八千五百斤棉花，钞币各有不等。
这个月，皇帝听到了这件事。世袭的武将中有对士兵苛刻、不体恤的人，皇上特地对他们下旨说：“你们如今能够拥有爵位、享受俸禄，难道是因为你们自己的能力吗？这都是因为你的祖父能抚恤将士，把福泽留给了你。
朕观察建国初期的诸位老成将官，当初起兵的时候，收服的士兵，有的只有一二十人，有的一百人，有的二百人，最多的四五百人，他们一定用恩情来安抚士兵，像兄弟一样亲近，像骨肉一样疼爱，所以在攻战的时候，士兵们都会争先恐后地为他效力，奋不顾身，因此所向披靡，人们都称赞他善于作战，却不知道是因为他善于安抚士兵，所以才能这样。甚至在患病时予以扶持，辛苦奔忙做事，就像子弟对待父兄一样，没有不尽心的。等到评定功劳给予赏赐的时候，功劳大的封为公侯，功劳小的封为千户、百户。如果凭借一个人的力量，没有士兵的协助，能够对抗多少人呢？
现在你们继承祖父的职位，却不想着富贵来之不易，你们出身于士卒，却虐待士卒，导致强壮的士卒上诉，软弱的士卒心怀怨恨，这样一来众人就不会帮助你们了，遇上进攻就会先撤退，遇上患难就会弃你们而去，上会导致国事败坏，下会导致自身丧命，这和农民种田时拔掉禾苗，最终饿死有什么不同呢？
身为众人的尊长，却虐待自己的下属，这是不仁义；败坏国家的大事，这是不忠诚；使祖先的基业丧失，这是不孝顺，你们为什么不（做点什么）呢？思考这件事！那些贤良的父母、兄弟、妻子儿女以及知晓事理的同乡朋友，也各自用我的话互相劝诫，遵守法令制度，体恤军人，就可以永远享受太平安乐的福气了。
颁发赐予军士护身的敕令。皇上考虑到军士生活艰苦，做将领的不知道爱护体恤他们，大多导致军士们心怀怨恨，于是（皇上）讲述（战争）从开始到结束的情况、艰难的缘故，以及安抚爱护养育（军士）的方法，使上下的想法相通，使彼此的情感相通，直白地说出这些话，写成保护自身的敕令，颁布告示给军士，（让他们）永远遵守。于是士兵们没有不被感动和心悦诚服的。
《大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录》第一百九十一卷。
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