上九 · 既雨既处，尚德载。妇贞厉，月几望。君子征凶。
译文：雨已经下了，雨也已经停了，功德圆满。妇人守持正固以防危险，月亮接近圆满。君子出征则有凶险。
含义：积蓄完成，云开雨降（既雨既处），功德圆满（尚德载）。但物极必反，此时阴柔之力（如妇人）需格外警惕，守正防险（妇贞厉）；如同月亮将圆未圆（月几望），是鼎盛也是转折点。刚健的君子（阳爻）若在此时仍一味进取（征），则会有凶险。
上九故事：
傅说在甘棠封地施政的仁名与卓绩，如同渭河之水，流淌愈远，奔涌愈阔。这水流，终于穿透了层峦叠嶂，汇入了商王朝的中枢——殷都。
彼时，商王武丁承继大统已有三载。这位年轻的君王，胸怀大志（乾），意欲革除积弊，重现殷商荣光。然则，朝政被甘盘等一班旧贵族元老把持（巽），他们盘根错节，固守既得利益，对武丁的诸多革新举措阳奉阴违，处处掣肘。武丁深感身边缺乏真正能体察民情、锐意进取的股肱之臣，夙夜忧叹，常至宗庙祈祷，恳请先祖降下贤才，辅佐社稷。
一夜，武丁于梦中得见一圣人，身形魁伟，立于滔滔河水之畔，手持夯杵，身后是绵延不绝、坚实无比的城垣。那圣人转身，面容模糊，唯有一双眸子，清澈睿智，似能洞悉万物。有声音在武丁耳边回响：“得此圣者，殷商可兴。”
武丁惊醒，梦中之景历历在目。他深信此乃先祖启示，立刻召来画师，依据梦中形象绘制图形，遣使臣持图遍访天下，寻找这位“版筑圣人”。
使者队伍跋山涉水，多方探访，最终，所有的线索都指向了西方，指向了甘棠封地内那位声名鹊起的贤士——傅说。
当使者带着画像和武丁的征召令抵达甘棠封地时，甘棠虽有不舍，却深知此乃傅说更大的舞台，亦是封地的荣耀。他亲自为傅说饯行。
傅说接旨，心中波澜起伏。他仰望东方殷都的天空，昔日“密云不雨”的压抑似乎正在散去。多年积累，从傅岩的夯土声声，到甘棠府的内外经营，所有的实践、思考、德行与能力，仿佛都是为了这一刻的准备。这如同久旱的天地，终于迎来了云行雨施的时刻（既雨既处）。他的才华，将不再局限于一方封地，而是可以施展于天下。
抵达殷都，武丁亲自出迎。当他看到傅说本人，虽经风霜，却气度沉凝，目光如梦中般睿智清澈，当即大喜过望，不顾旧贵族“出身微贱，恐污朝堂”的反对之声，力排众议，拜傅说为相，总揽朝政。
傅说拜相，并非荣耀的终点，而是责任的开始。他将其在甘棠封地行之有效的政策，结合王朝实际，推行于天下：整顿吏治，唯才是举；轻徭薄赋，鼓励农桑；兴修水利，普惠万民；抑制豪强，安抚四夷。他以其卓越的治国之才和始终如一的诚信（尚德载），很快赢得了武丁的绝对信任和大部分朝臣的敬服，殷商国力日增，百姓生活渐趋安定，史称“武丁中兴”。这无疑是功德圆满的鼎盛之象。
然而，傅说内心深处，始终保持着极度的清醒。他深知物极必反、盛极而衰的道理。自己以一介役夫之位，骤登相位，虽蒙君王信重，功业显赫（月几望），却也如同月亮将圆未圆之时，光辉已达极致，再往前一步，便是亏损的开端。朝堂之上，旧贵族的敌意从未真正消散，只是暂时蛰伏；四方诸侯，亦有惧其强而心生忌惮者。
他深知自己作为臣子，居于“阴柔”之位，即便功高，亦不可震主。在功业圆满之时，必须如履薄冰，守持贞正以避祸（妇贞厉）。他愈加谦恭谨慎，事无巨细，皆禀明武丁，绝不专权；所有赏赐，多推辞或分予下属；生活简朴，一如往昔，绝不授人以“骄奢”之柄。
一次，武丁见国势日隆，兵精粮足，便欲大举征伐一直不太安分的西方部族鬼方，以彻底彰显殷商武功（君子征）。
朝堂之上，武将们摩拳擦掌，认为此乃开疆拓土、立不世之功的良机。武丁亦目光炽热，望向傅说，期待他的支持。
傅说出列，并未直接反对，而是沉稳奏道：“大王，国力虽盛，犹如强弓，引满易折。连年征战，虽可扬威于一时，然耗费钱粮，死伤士卒，透支民力，恐伤国之根本。鬼方之地，僻远贫瘠，得其地不足以富国，臣其民不足以强兵。不若暂息兵戈，深固根本，继续劝课农桑，积蓄国力。同时，可遣能言善辩之士，携我殷商财物，晓以利害，羁縻其心。待我殷商富甲天下，德泽四海，万邦自然宾服，何须劳师远征？此时若强行征进（君子征），胜之或可，然必元气大伤，若有不顺，则凶险立至（凶），恐动摇国本，非长治久安之策也。”
他一番话，如冷静的泉水，浇熄了武丁和部分将领的躁动之火。武丁沉吟良久，回想起傅说辅佐以来的种种成效，其言皆是为了国家长远计。最终，武丁采纳了傅说的建议，暂缓了对鬼方的大规模征伐，转而采用安抚与威慑并重的策略。
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