疼痛在最疼的时候是一瞬间彻底消失,马上进入一种极其美好的状态,这和睡眠是一回事。最困的时候在这个地方会形成一个交界面,一边是高度的清醒,一边是极其的昏沉;同样在这个交界面,这个地方你也会在疼痛的时候,你也有个摇摆的过程,在摇摆,你会一下子进入一种极其美好,这样的一种状态,一点都不疼。同样的,如果在这个睡眠这个地方摇摆的过程中,你能够持续地住于,对于心与物的观察,你会进入一种极其清明的状态,但是如果就是你跟着它跑了,你会进入什么?睡眠,它们两个都是一样的。
所以你要了解就是我们的实证,将来你只有两种,一种是缘苦而修,一种是缘乐而修,当你决定通过缘苦而修时候,你一定在那个最苦的地方,那是你用功的关键点,那个地方该怎么用功,是要善用其心,然后你要了解心,心是什么?然后你才可以实证,要不然你就没法实证了,所以这是我们在这个地方需要了解的。当了解这些之后,我们在这地方刚才看到了一点,觉知,你觉知睡眠,你觉知心物运作,你仅仅只是觉知,你并没有跟着它跑,并没有对抗等等,你仅仅只是怎么样?觉知它,体验它就可以了,这是什么?这是我们设置一个什么?潜意识现象,因为这两个都是潜意识现象。然后我们只是用觉知的这种能力,觉知能力源自于如来藏,它也是个潜意识现象,我们用潜意识去体验潜意识现象,我们不需要进入任何的运作,你只需要觉知它,跟随着它就可以了。
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