我，是厚道人吗？
景元扪心自问，莫名有些心虚。
就连厚如城墙拐角的面皮，竟然都忍不住有些发烫。
我吃了祂们的蟠桃，享用了瑶池宴，还带走了一口法宝飞剑。
最后却只答应帮忙传一句话，什么承诺都没许下。
这居然还算是厚道人家的做法，能被称之为“重然诺”？
景元心中不由觉得荒诞，“看来山外的仙神，比瀛洲更黑啊！”
曾几何时，他觉得三阴老魔已经是黑如煤炭的代表。
一应门徒，皆为人材，血骨魂身，吃干抹净。
恐怕就算是撒旦来了，都得给祂卖上几千年苦力。
然后还得被嚼得骨头渣子都不剩下。
但在见识过金庭三仙的手段后，景元又觉得三阴老魔太过粗糙。
狠确实够狠，但却还不够细致，没有把人材压榨到极致。
可是现在看来，金庭三仙也还不够黑啊！
毕竟他们在榨干人材利用价值的过程当中，居然还会给一些甜头尝尝。
而在瀛洲之外，“空手套白狼”都已经算是“厚道人”了吗？
那这帮黑心肝的“黑子”，不厚道的时候该有多不当人？
这样一想，景元顿时又心安理得了起来。
没错，我就是传说中的“捞尸人”。
不过他也明白，昂日星君对他的“误会”，主要来自于对他身份的“错误定位”。
在昂日星君眼里：
景元是背景通天、重情重义、为人厚道。
而且说话又好听，十分对胃口的“梦中情孙”。
而景元对自己的自我评价，却是：油嘴滑舌，不干人事，坑蒙拐骗。
只能说《岳渎名山记》这本攻略太好用了。
景元只是照本宣科，就将昂日星君拿捏得死死的。
甚至都给人家老登干出“滤镜”来了。
景元正“每日三省吾身，发现都是别人的错”呢。
昂日星君却好似误会了什么，连忙宽慰道：“你也别把这人情看得太重。
我可没那本事，带你去见仙翁他老人家。
最多也就是开坛起醮，帮你求个直符仙吏的天职。
运气好的话，或许能让你当个金福、银禄宫使。
运气不好，或许一个祝寿童子，就把你打发了去。”
听到这话，景元不由得暗自咋舌：
不愧是天庭星君，眼光就是高，口气更是大到没边了。
众所周知：凡是得道成仙之辈，皆要前往天庭效命。
但除非你全心全意的效命天庭，从此不履凡尘。
否则挂职的话，基本上不可能给当什么实权天官。
若是背景深厚，或许能当个闲散仙卿。
若是没有背景，可能就只能当个仙吏。
唯有最有背景、前途最远大的天之骄子，才能担任各大宫府的“使者”。
简单来说：
各部天官、正神，相当于“前辈境”。
诸多仙卿、仙吏，则是为“道友境”。
金童玉女、天丁力士等侍从，是谓“蝼蚁境”。
而各大宫府的“使者”，却是“小友境”。
此境战力不详，遇强则强。
上限主要看你背后站着的是哪一尊大神。
但毫无疑问的是：老仙翁绝对是天庭最大的那一尊神，可能都没有之一。
哪怕老仙翁座下的仙吏，在各部天官、斗宿正神面前，都能享受“座上宾”的待遇。
“宰相门前七品官”，跟别人能一样吗？
按照《岳渎名山记》的记载：
老仙翁的道场乃是十大仙天之一的长生天三元宫。
但其在天庭亦有三座行宫，分别为：金福，银禄和玉寿。
每一座行宫，皆有直符仙吏五十人。
而这些直符仙吏的首领，便是金福、银禄两大宫使。
三宫当中，又以玉寿宫最清贵。
故而不设宫使之位，由老仙翁座下的鹤鹿二童直领。
不过这两位都是堂堂真君，常年伴驾于老仙翁身边。
所以玉寿宫的日常管理，皆由祝寿、延命两大童子负责。
换句话说：金福、银禄两大宫使，祝寿、延命两大童子，就是老仙翁座下直符仙吏的四大领袖。
除了鹤鹿二童，以及仙翁门下诸真君嫡传之外，排面最大的就是这四位了。
就连老仙翁的徒孙辈，如果不够受宠，都未必能比得上。
更别说下面的玄孙、曾孙，以及诸多记名弟子、教外别传了。
就这肥差，你跟我说“别看太重”？
呵，让去李治找武则天吧！
今天这个义父，我认定了！
三天五帝来了，我就再认几个爷爷！
“长者赐，不敢辞，小子愧领了！”
于是景元叉手躬身，正儿八经的行了个“弟子礼”。
“往后道途，请多指教，若是小子有行差踏错的地方，也请前辈多加诫勉！
虽然小子早有师门，但在我的心里，您永远都是最好的良师！”
决定就是你了，老登。
从此以后，你就是我的无冕义父。
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