颜良出了城楼，在众守卒的注目下笃笃悠悠地下了城墙。
由于颜良先前的话语，以及从容的态度，使得守卒心中更有底气。
不过颜良却并非如说的那样回城内歇息，他下城自有别他的事情要做。
马城卑小，人口也不算多，尤其是近些年来为阎柔占据，各族胡儿出入无忌扰民甚重，使得一些追求安分日子的汉族百姓远迁他乡。
城内本就没多少户口，若非是有诸多贪图厚利的商贾来往于此，城内会更显得冷清。
不过眼下城内却一点儿都不冷清，在空置的民居里，在街道的两旁，到处都有就地驻扎的士卒。
因为要示敌以弱，所以颜良把八千多人尽数安排在城内，把本就不大的城池挤得满满当当。
其实，颜良如此做已经违背了此时人用兵的大忌。
一般而言守城不能死守，若有余力，一定要在城外险要出立寨以为犄角。
这固然是起到分摊攻城方兵力的做法，也是因为若是太多人挤在城池内，会给城池带来很大的负担。
就比如现在，光是这多出来的八千多人吃饭喝水，都是一个不小的问题。
城内虽也有水井，可怎么经得住这许多突然冒出来的士卒，更何况还有上万头牲口，更是喝水大户。
在这六月天里，若是不能及时补充水分，人和马都吃不消，哪里还有力气搏杀。
若是被敌人给围住了城，没有办法从外部补充饮水柴火，时间一长必然生乱。
然而颜良仍旧十分果决地把所有士卒和马匹安排在城内，因为他根本就没把阎柔和那些鲜卑人放在眼里。
如果说曹操带领的部队战斗力是九十五，张燕的黑山军战斗力是七十五，那阎柔与鲜卑人的战斗力充其量也就与黑山军相当，且还要放在宽敞的平地之上，若是陷入攻城这种劣势战斗情景，战斗力起码还要减少十点左右。
颜良自认为自己的直系兵马战斗力就算没一百也有九十八、九样子，教训这些战斗力六七十的渣渣还不是轻而易举的事么。
所以一开始，颜良就没打算久守，只消通过城防战消弱了敌人的体力和士气，他便会转守为攻，占据主动。
当然，必要的准备还是得做好，前两天里，颜良发动了诸多骡马，从马城北边的歠仇水里装运饮水，储备在马城之中，确保这战事即便要进行几天也能足够应付。
眼下，颜良来到城内便是巡视一城内的骑兵，看看士卒们的精神状态，有否做好了战斗准备。
在讨逆营中，对于颜良的个人崇拜已经根深蒂固。
即便是颜良从来没有刻意去引导，但将士们都十分自觉地把他们的将军整日里念叨在嘴边，尤其是那些跟随颜良多年的老卒，每每会绘声绘色地对新兵们描绘过往那些精彩激烈的战役。
各级军官和宣导们对这种现象也乐见其成，他们本身自己就是颜良的疯狂拥趸，更认为这有利于形成将军所言的“向心力”。
长此以往下来，很多脑袋简单一些的士卒都以为他们的将军是无所不能的存在。
当颜良走过每一条街道，每一所屋舍时，在街道旁，屋舍内休歇的士卒都会自觉站立两旁，用讨逆营中新施行的军礼——当胸礼来对颜良表示敬意。
且说古时人对礼尤为看重，揖礼，拜礼，抱拳礼，但在军中都不合适。
军中也有着甲者不跪不拜的惯例，但总是没形成一个固定的标准。
颜良本想按照后世光荣传统来一个举手齐眉的敬礼，不过发现却并不太适合。
在阵型密集的战场中，支起大胳膊肘很容易影响到旁边的袍泽，且肩甲臂甲厚重，把手抬如此高也累得慌。
在稍作改良后，最终选用了右手握拳紧贴心口的姿势，称为当胸礼。
这样的姿势较为简单明了，且士卒们可以用左手持握着刀枪，不影响战时行礼。
面对将士们的礼敬，颜良骑在马上缓缓而行，身体挺得笔直，足以让所有人都看到他们的将军，左手虚握着缰绳，右手轻轻朝两旁的将士挥招。
颜良不由暗暗在想，若是配上那两句经典的对答台词，岂不是和某不知名广场阅兵有的一比。
街道旁与屋舍中的士卒，虽然是处在就地休息的状态，不过每个人都披着甲，铁胄与武器就搁在身旁，马匹也在身旁不远处的马槽里就食，一副随时可以出战的架势。
他们的队形也并不散乱，各以伍、什、队、伯、屯、曲的编制排列，确保各级将官一个招呼就能拉起一整支完整的队伍。
当然，马城之内如今也不全是常山兵马，中山国的一千多骑兵也被安排在城内休歇待命，且分配给他们的多是状态较佳的屋舍。
不过颜良一眼望去便能分辨出哪些是他的直辖兵马，哪些是友军。
常山兵马们的队形更整齐，行礼的动作简单有力。
相比之下，中山兵马的队形稍显松垮，行礼的动作也五花八门，有的抱拳，有的揖礼，有的更现学现卖如附近的讨逆营将士一般行当胸礼。
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