周王郑十七年，六月，洛邑。
太阳没有了以前那么毒辣，因为天上多出了许多紫红色的云朵。黄土泥泞和杂草混在了一起，最近又下了小雨，还没有完全枯死的麦稻也随着恢复了生机。看着现在的田地，农人又开始了忙碌。
“大父，大父，天上那些云朵好漂亮啊。”
还是那个小孩，他叫任季子，是一个普通的农人孩子，他的父亲去了当兵，他的母亲和兄长也因为疾病去世，只留下了他和他的大父。
他们相依为命多年，季子在务农的时候常常帮助他的大父，附近的农人都赞扬季子的孝。
“这是祥瑞啊，我听渑池来的游人说，这个紫色的云是从东方太阳开始的地方过来的，它是为了来拜见出世的圣人的，所以才从那么远的地方过来。”
“圣人是谁啊？”
“听说是天子的王孙，叫什么就不知道了，只是听说他出生的时候带有手纹，背上还有红字，他出生那天鸟兽学会了说话，紫云也跟着过来了，还有我们被烧死的麦子也活了过来。”
“大父，我长大以后一定要报答那个王孙，不然我们没有麦子吃了。”
“是啊，他一定是个圣人。”
后来的人们为了纪念这个场景还在《诗》中加入了《东之紫气兮》，这篇诗在洛邑流传到了人人会唱的地步。
而他们口中的渑池人还在不断的行走在洛邑，他不是一个人，更不是渑池人，而是一群从晋国来的送名者。
天生异象，非妖即圣。六月初，王孙生，这个被郭偃称为天生圣人生而有手纹，背有赤字，连紫色的祥云都在这个时候冒了出来。
远在晋国曲沃的重耳也不禁赞扬郭偃的占卜之能，马上召见郭偃，和狐偃、赵衰等人商议下一步的谋划。
“臣本以为王孙不过延产子，现在生有异相，正适合我们帮他宣传他的名义，臣听闻，洛邑现在的太阳已经使得他们农田的黍稷麦稻干枯，而晋国今年的收成很好，我们要是用王孙的名义去救助那些人，他们的内心会更加感激他。”
“我听闻，把一个人杀死很容易，可是欺骗他是一件很难的事情，您打算怎么将粮草送给他们，而且这样不会被其他别有用心的人发现吗？”
“请君上放心，只要把晋国善于伪装的人伪装成王畿的人并且散播流言就可以了。”
“君上可以用您的名义将这些粮草送给王室，王室割土对我们晋国还有余恨，必然不会直接说明这是我们晋国赠送的粮草。百姓不知道，那就不是您送的，只要让我们的人在暗中挑明这是王孙的恩赐，这个“名”和“实”都是王孙的，王室那个时候就算意识到了，也不会有人阻止，木头已经做成了大船，到时候就算是想要重新做其他的东西也已经无能为力了。”
“您费尽心思，只为让王孙得名，如果之后有变动的话，那这样做还有什么意义呢？”
“此事非一时之功，而志在我晋国的千秋霸业啊！挟王孙养贤名，扶持成天子，与晋同气连枝，霸业流传百世！”
“郑国能做的，我晋国也能做，秦齐楚三国非天子之姓，让王孙为质也不至于辱没了王室。”
不过郭偃觉得还不够，连忙派遣大批的人把带着泥土的黍稷、麦稻在夜间种在农人的田地，并派游人去到处散播天生圣人的故事。
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【好热，这是什么地方，为什么我的眼睛睁不开】
【好大好奇怪的人，不对，我成婴儿了？！】
【这不是梦！】
也随着那一声声啼哭声，那位圣人也在悄然长大。
“父君，我能去睡觉了吗？”
“还不行，你要先学完。”
幼子叫姬昱，而他的父君就是太子壬臣。
姬昱没想到，两千多年以后的人会无缘无故变成了一个小婴，成了太子的儿子，他也没想到，他的父君对他是那样的严格。
从他学会说雅言为止，他的父君就不断的要他学习周礼，学习舞蹈。
雅言从夏开始流传下来，更是现在各国国家的“标准语言”，是每一个贵族都要学习的语言。而周礼更不用说，是整个王国，整个中原都要遵守的礼仪。
虽然现在诸侯并起，可还没有礼崩乐坏的地步，周礼也是每个人要学习的礼仪。
在这个陌生的年代，雅言的变化，周礼的繁琐，舞乐的复杂都让他头疼不已，可是他的父君每次看到他懈怠，都会说：
“你可是要成为圣贤的人，德行和礼乐是必须要懂的，还有法制这些是要明白的，其他国家的语言你是要学会的。”
姬昱的右手手纹不像普通人一样，反而像一个“天”字。他的后背在出生时听说也是有些先天问题。按照姬昱自己的理解就是有些红色的印记凸显成一个奇怪的图案，连当时的周公忌父和学识渊博的太史都认不出来是什么字，随着姬昱长大，那后背的印记也慢慢消淡。
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