“亚空间的不稳定能够毁灭宇宙，让其快速走向终结。可不稳定的亚空间，也会带来一些好处，就是能让生物体的情感调动更多的原始能量，让他们轻而易举拥有各种超凡的力量。神，这个概念就是在这时候诞生的，信仰就像是那些文明吐出了黏合剂，诸神凭借着信仰在亚空间中成形，帮助文明在时而掀起的亚空间风暴继续存在下去，让宇宙能够延续得更久。”
“宇宙初期的亚空间帷幕是以诸神和简陋的现实宇宙法则构成的，这种组合让宇宙得到了更漫长的时间，积累的数据也越多，演变得就越发地完整。我猜测在这个时期，肯定会诞生出很多使用灵能的文明，纯科技类文明还不存在。因为科技类文明需要复杂的社会合作，还需要对宇宙保持一种研究的心态。这些初期文明因为亚空间太容易撬动，经过训练的人，完全能够借助亚空间完成群体才能完成的事情，完全没有合作的想法，就像是物产过于丰富的非洲，因为不缺乏食物，他们无法建立起更加昌盛和先进的文明。”
“随着时间的推移，文明对于亚空间之力的驯服让宇宙存在的时间越发地久远，宇宙得到了更长时间的演化，积累的数据也更多，留给新生宇宙的遗产也更多。那些宇宙从奇点一诞生，就已经知道了未来的路应该怎么走！
就好像婴儿被孕育的时候，就知道要长出各种器官，手臂，它们不会再从单分子开始，经过一系列的试错后，才能得到一具完整的身躯。这是因为，他们继承了先辈的演化成果，宇宙的演变也是如此，从一诞生，它们就按照着已经摸索过无数次的路径演化，让自己能够独立，稳定地存在。”
“神明的诞生也越发地完善，它们依附在那些文明上面，随着文明的强大而变得强大，富有智慧。宇宙为了更稳定地存在，甚至还演化出了神职，神位，神格等等这些东西，利用神职合格神位吸引那些足够强大的个体或是创造出以那个神职为生的神明，让它们吸收整个宇宙文明的信仰，去稳定时空结构，避免宇宙被毁灭风暴毁灭。”
“在这一个阶段那些所谓的全知全能者也随之诞生。问题在于任何东西都有着自己的局限性。封建皇权稳定了政治结构，让奴隶文明进入了积累阶段，获得了更多的生产力。可到了后期，封建皇权却成为了文明进步的障碍，需要被清除掉。资本主义推动了工业化发展，可它们的垄断也成为了新科技的障碍。”
“神明的强大让文明和宇宙结构得以稳定，并拥有足够的时间演化出足够复杂的物理规则，形成现实和虚幻的壁垒，让其能够稳定地存在。物理壁垒的存在让神明的作用开始变小，甚至变成了文明前行的阻碍。神灵想要生存，就得有足够的信徒，若是生灵们将其遗忘，那它们也就会随之消亡。没有了崇拜，它们就会崩溃于无形，变成无知觉的情感漩涡，如果变得不稳定，那它们就会死”
“那它们就会竭尽全力地搞事情，努力让自己的信徒去发动各种献祭或是过激的崇拜。破坏物理壁垒，让自己不被遗忘。而文明之间也有不同的分歧，一些过于重视灵能，没有社会分工合作，凭借个体称雄的文明断然无法接受他们会被淘汰的事情，被那些他们曾经看不起，没有灵能天赋的种族淘汰掉，在多种矛盾的激化，文明之战就此爆发。濒临淘汰的超凡文明出于惶恐，向展现出勃勃生机的社会合作型的科技文明发动战争。诸神也不愿意自己就此消亡，被扫入垃圾堆，同样充满了憎恨。”
“这样的理论简直是惊世骇俗。”西乐高难掩脸上的震惊神色，人类对亚空间和诸神的研究已经超过了灵族本身。
他们已经不能再指导人类什么了。
基里曼并没有任何的骄傲神色。
一个神明的敬畏对他来说已经不是什么值得炫耀的事情。
随着眼界的提高，他对神明这一类的存在，也不再像以前那样抱有敬畏之心。
他甚至有些可怜它们。
正如辅助系统说的那样，它们只是一群可怜虫，徒劳地试图扞卫着已经注定会被抛弃的过去。
“这些对于复活耶拿有什么帮助吗？”埃尔德拉尔忐忑地问道，说实话，他没听懂。
基里曼说的那些过于深邃了，涉及了神明的真正本质。
不是他能够理解的。
“当然了，这个宇宙并非第一次诞生，也不是第一次重演。诸神的本质也只是信仰和宇宙的需求，掌握了创造它们的原理，还担心无法复刻它们吗？”
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