老道随口道：“比如说西方神系的壁画，就是神灵伟大降临人间之类的，要么就是世人有罪需要神灵来解答，大概这个路数；古埃及呢，就是神灵和人的和谐统一，法老就是地上之神，人民是神的仆从，尊重死亡，自然，相信尸体不腐烂就会重生，最后出现了木乃伊。”
“而古印度神系，他们最厉害了。”
“人必须听从神。”
他道：“比如说，他们说释迦摩尼其实也是毗湿奴的化身。”
“你知道是为什么吗？”
老人似笑非笑：“释迦说众生平等。”
“他们说，释迦摩尼是毗湿奴的化身，是魔相。”
“说佛祖要人众生平等，是怂恿妖魔和恶人渺视吠陀，弃绝种姓制度。”
“引导他们自我毁灭。”
卫渊言简意赅：“奴性深种。”
“没救了。”
老人随口道：“总之那边乱糟糟的，毗湿奴什么的，持剑罗摩什么的，应该不会是你的对手，印度神话实在是太能吹嘘，以及曾经在神州这边不知道怎么起来的魔祖罗睺说。”
“罗睺只是印度神话《摩诃婆罗达》里一介阿修罗，偷仙露喝被毗湿奴一轮子斩首了的渣滓，也不知怎么在神州有点名气。”
“而毗湿奴三相神率领的所谓的神代大军，只在神州留下了九个字。”
卫渊低语。
而那时候的神代商朝，只是离开山海之后的部分。
他越想越头疼，扶额叹气道：
“麻了，神话历史一对比……神州的神代为什么是地狱难度？”
老人翻了个白眼，道：“这件事情，老道士我在年轻时候游历的就懂了，比如说……”他看向旁边一个七八岁的小道士，道：“神州最古老的太阳是什么？”
那小道士茫然：“金乌鸟啊，被大羿射死的。”
“那要是有山神拦路呢？”
另一小道士不假思索道：“搬山啊。”
“有灭世洪灾呢？”
“治他啊！”
“那要是天裂了呢？”
“补啊？！”
一堆小道士用‘师叔祖你是不是喝酒喝多终于烧坏脑子了’的怜悯眼神看着老天师，而老道转头看向卫渊，一摊手，面无表情道：“懂了？”
他摸了摸胡须，古怪道：
“一个猜想，不一定对……”
“可能对于我们的神来说，这儿也是地狱难度？”
“比如说太阳神，我就没见过比神州还强横，也没有见过，比神州还卑微的了……”
卫渊沉思。
西方太阳神：我，强大，俊美，带来光明，十二主神，普照万物！
古埃及太阳神：我是拉，我是最强之神，我是诸神之神，最高的威！
古印度神系太阳神：支配运动与静止的一切！支配诸神！
我支缚住天地，使其以永久稳固！
古美洲神系太阳神：我！最后一个纪元--“四度变迁”的统治者！
战神的位格！
神州太阳神：啊啊啊！救命啊啊！妈妈，开盾，快开盾啊啊！有个巨人在拎着手杖追杀我呜呜呜呜………
神州太阳神第二法：
巨人夸父已死，愉快也。
啊啊啊救命啊。
呜呜呜呜有个男人出来报仇拿箭把九个哥哥都射死了啊！
神州太阳神第三弹：
呜呜呜，神州又双叒叕跑出一个家伙来，把兄弟们都烧烤了吃啊！
另外，味道好香。
仿佛一堆肌肉狗子围绕着一只流泪狗子图。
然而实际上的战斗能力——
印度神太阳神：被哈奴曼夹咯吱窝下面跑路，被海神拦路，给毗湿奴打小报告。
西方太阳神：十二神之一，但是比较倒霉，经常被甩脸子，经常失恋，喜欢的女人宁愿变成树和向日葵都不愿意跟他好，所以擅长弹奏乐曲，因为失恋就唱歌，不以战斗见长，擅长的作战方式是优雅的射击。
古埃及太阳神：伟大，雍容的父神，是最初最古的法老。
神州：十日凌空我特么毁天灭地，哈哈哈哈哈我就是天帝之子！
上下对比一下，画面极端惨烈。
卫渊沉思。
张若素沉思。
“我说………”
老道低语。
“我们家神话是不是跑得有点偏？”
卫渊嘴角抽了抽，道：“确实，但是我大概知道是怎么回事了。”
“你听说过思维逻辑吗？又叫做思想钢印。”
“科幻概念，怎么了？”
“嗯，是大概可以认为，面对一些问题时候会不假思索做出的认定，比如饿了吃饭，渴了喝水一样，几乎是烙印入血脉的本能，我好像才发现，我们这边的人身上都有这东西。”
“哪怕是神州的孩子，和其他文明的都不一样。”
“当提起太阳神的时候，我们会觉得太阳神可以被射杀而不是跪拜，提起山一样大的压力我们是会搬开而不是拜伏。”
“天裂了不会认为是神罚而是要解决它。”
“哪个神说我们生来有罪我们直接掀桌子干他。”
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