公元235年，二月，长安。
清晨朦胧，虽已是春季，但关中平原的风依然凛冽，令人不由打了个冷颤。
远处的地平线上趴着宏伟却又残破的城池，而在它不远处汉军营寨密密麻麻地驻扎在城外，旌旗猎猎作响。
刘禅身披甲胃，站立在土坡上，眺望长安城，蹙眉问道：“颜斐还是不愿投降吗？”
刘禅巡游昆明池后，便率军抵达汇合黄权所部，驻扎在城外。本以为大军抵达，又因大军后撤的长安守军或许会归降，却不料京兆郡郡守颜斐并没有妥协的打算。刘禅只能派遣廖立持符节，入城劝说颜斐投降，不要负隅顽抗。
手持符节的廖立摇了摇头，说道：“启禀陛下，颜斐言我军虽有大胜之势，但却不知魏军是否会去而复返，不敢投降。其请陛下宽限十五日，十五日后，他带城内官吏、士卒出城献降。若有违一日，可让陛下将其斩首。若我军要攻城，其将率军死战。”
刘禅抽了抽嘴角，颜斐这老小子够恶心。自己真破了长安城，也不敢杀颜斐啊！
要知道京兆郡自从马超败退之后，百姓大都不去专心耕种。颜斐抵达京兆郡后，整阡陌，植果树，授造车之术，养猪狗以换牛，又起文学，整肃风纪。他在任十几年时间，百姓安居乐业，官民互不相扰，可谓是无颜斐就无京兆郡今日富庶。
也就是说，如果自己杀了颜斐相当于得罪了整个京兆郡的百姓，失去了当地的民心。是故大汉真想久居京兆郡，就不能动这老小子，还要供起来。
黄权捋着胡须，冷笑说道：“颜斐此乃缓兵之计，必为逆魏撤退大军掩护，使我等无暇追击蒋济。”
黄权一眼看出来，颜斐这一举动是为逆魏大军撤退时间，让大汉军队无法快速地追赶蒋济，蒋济从而有足够的时间，行撤退之事。
不得不说颜斐这个缓兵之计，用得漂亮。以仁德为代表的大汉，基本是会答应颜斐的条件等十五日，无需折损兵卒，不害百姓的情况下拿下长安。可以说是颜斐拿捏住了大汉。
刘禅沉吟半响，问道：“以诸位之见，我军应如何为之？”
廖立握着符节，思虑说道：“关中诸郡凋敝，唯有京兆富庶些许。我军若要强行攻克长安，恐要折损士卒，又致使百姓离心，不利于我大汉日后以长安为都之举。当年高祖皇帝入关中，与百姓约法三章，遂得民心，今我大汉应当彷之。”
经过刘禅、诸葛亮以及群臣的讨论，战后将要立长安为陪都，暂时仍以成都作为首都，大汉行二都制。
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话虽是廖立这般所说，但刘禅心有仍有不安，他总感觉曹魏还藏着猫腻，只是不为大汉所知。
“黄卿以为如何？”刘禅问道。
寒风吹拂而过，黄权紧了紧肩上的披风，答道：“启禀陛下，臣以为若颜斐真如此所言，我军可遣上将取蓝田，入武关道，看是否能夺取武关，以为我大汉入荆州之门户。”
作为大军统帅以及战术家的黄权，他更看重于那些军事要地，以及未被大汉夺取的关隘。
沉默许久的霍弋，拱手说道：“陛下，臣随大军之时，路遇贤人投奔大军。其名为鲁芝，字世英，乃扶风眉县人，乃司马懿府中属官。臣与之交谈时，察其计略过人，有高瞻之见，通晓兵政之事。长安之事或有内情，陛下可垂问于他。”
刘禅露出一丝笑容，说道：“既然如此，宣鲁芝觐见！”
“诺！”
半响后，鲁芝抵达土坡之下，微整衣冠，紧随侍从身后，行礼道：“鲁芝拜见陛下，愿陛下长乐未央，永受嘉福。”
“免礼吧！”刘禅坐在交椅上，面容冷澹地问道：“霍冠军言卿计略过人，不知卿可有助朕破城降敌之策乎？”
鲁芝瞄了眼坐在交椅上年轻的大汉天子，心中不敢要丝毫怠慢，深呼吸说道：“芝听羽林郎所言，颜斐以十五日为期，出城归降，可是如此？”
刘禅微微颔首，说道：“正是，朕以为其中应有端倪，只是诸卿不深解颜斐此人性格及司马懿背后深意，不知卿有何见解？”
鲁芝沉默少许，拱手说道：“启禀陛下，颜斐，字文林，其家世显赫，为孔子门徒颜渊二十四世孙，通晓颜氏之儒，为人仁慈爱民，素为百姓钦佩，是乃真君子也！……”
儒家自孔子之后有八派，分别为子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆凋氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒等八门儒学。各有传人，其中孙氏之儒代表人物乃荀子，门下有李斯、韩非子等人；孟氏之儒代表人物乃孟子，门下有弟子众多。颜氏之儒代表人物乃孔子大弟子颜回。
八儒门派学说大同小异，奉孔子为尊。而颜氏之儒其主要特点就是安贫乐道，习先人品德修养，实践孔子的仁德思想，而非夸夸其谈之辈。
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