黄老灵这么一提醒，我向大殿的四面墙上看去。
墙上绘着色彩黯淡的图案，应该是年头太久，颜料剥落得厉害。如果不仔细留意，是看不出墙上这些图案的，我第一眼看过去也没引起太大注意，经黄老灵提醒，才重视起来。
居士和几个香客说话，我背着手来到墙边仔细看，不由倒吸口冷气，墙上绘着的都是森罗可怖、凄厉惨绝的地狱景象，像什么拔舌、洗肠还有刀山火海之类的酷刑，小鬼儿画的极其恐怖，阴魂画的也是凄厉无比，栩栩如生之至。
不知这些壁画出自何方高人之手，画功逼真精湛，看时间长了犹如身临其境。
我顺着墙慢慢走，一幅画一幅画看，渐渐发现了有不对劲的地方，这些画作隐隐的似乎被贯穿了神识之能。作画之人应该是修行有成的尊者，下笔时把自身的神识之能用在笔法里，浮现在画面上。这样有什么好处呢，可以让观者潜移默化受到画作的影响。
我聚精会神看着，尽量不动用仅存的神识去抵抗画作影响，而是放松心态，我发现很容易就陷入到地狱图的情绪里，一晃神仿佛真的进到地狱，听到无穷的惨叫和烈火熊熊的声音。
我一时恍惚，赶紧收神，怔怔了半晌，还真是邪门。
“此画名为地狱变。”身后响起一个声音。
我回头去看，那居士捻动佛珠，不知何时站在我的身后。他笑眯眯的，大冷天穿着一身白色的丝绸单衣，倒也不怕冷，看上去有点像国学大师。
能在这里看庙，也不是啥普通人，我赶紧说：“你好你好，不知怎么称呼？”
“本人姓陈，庙里一个志愿者，一年总会抽出一两个月时间过来闭闭关，帮忙宣传一下教义，接待信徒香客。”他说。
我和他握握手：“陈先生你好。我姓齐。”
“怎么，对墙上的画感兴趣？”他问。
“我还没见过地狱图，”我笑笑：“觉得挺稀奇。”
“此画叫《地狱图》或是《地狱绘》，也叫《地狱变》，”陈居士说：“描绘的是地狱苦刑的细节，在于警示众生，宣扬佛法，让人懂得因果报应之理。”
“不知此画为谁人所画？”我问。
陈居士说：“相传是地藏菩萨的人间化身所作。”
我颇有兴趣地看着他。
陈居士没接这个话茬，反而说起了自己：“我是上海人，本来那里有名寺普陀山，可我为什么还是不远千里来到这里。”
“为什么？”我问。
“就是因为这满墙的地狱画感动了我。”陈居士说：“我还很小的时候，爷爷在世，他祖籍就是在大屯子乡，有一次带我回家祭祖，进了这座庙，刚一踏进来看到满墙的地狱图，我顿时就傻了。你知道过电的感觉吗？”
我笑着摇摇头。
陈居士说：“乍看到地狱图的第一眼，我就跟过电似的，全身汗毛都竖起来了。我觉得我找到了归宿，似乎听到了久远的声音，所以日后等事业和家庭都有了以后，我便做了一个佛家的居士，有时间就来庙里帮着打理一下。”
我点点头：“原来是这样。你刚才还没说这画是谁画的。”
“传说作画之人就是地藏菩萨在人间的化身。”陈居士说：“这里还有个故事，齐先生你有时间吧，我可以说给你听听。”
我做了个洗耳恭听的手势。
“说是在上个世纪六七十年代的时候，那时候你知道吧？”
我点点头：“知道。特殊时期，红色浪潮。”
“对，就那个时候。”陈居士说：“那时候批判牛鬼蛇神，破四旧，砸烂旧世界什么的。有一帮小子不知天高地厚，拿着铁锨锄头，组队来拆这座阴王庙。刚到门口还没等举锄头刨砖，好好的大白天突然黑下来，电闪雷鸣倾盆大雨，雨里还刮着旋风。”
我笑笑说：“真的假的，听着这么离奇。”
“那你看，”陈居士说：“继续往下听。这帮小子当天没动手，转过天，天好了，他们又来了。到门口刚要拆庙，又是刮风下雨。到了第三天，队伍里有个小将发狠，说人定胜天，牛鬼蛇神再厉害也是纸老虎。他们制作了一个横幅，写了句诗，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。听听，天都能换一换，别说一座庙了。”
我听得津津有味：“然后呢？”
“第三天他们一群人又来拆庙，刚到门口，就看到庙门站着一个和尚。那个年代什么和尚尼姑道士，要么被批判关牛棚，要么还俗避祸，哪有大大咧咧冒头的。眼前这和尚不但冒头，看样子还想阻挡革命小将拆庙，胆大包天至于极点。”陈居士对我说：“齐先生，你跟我来。”
我们从佛殿里出来，顺着院子往外走，来到庙口，他指着门前两棵苍天古树说：“当时和尚就是在这里，把那些人挡住。”
我问他，然后发生了什么。
“那和尚在两棵大树之间拉了一幅巨画，大概能有十米长短，现在回想起来真是不可思议，这十米的大画卷成卷儿，一个人也拿不了啊，真不知道这和尚是怎么带来的。”陈居士说。
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