自从秦征占据了新月堂元婴分堂灵山的位置之后，他和剑魔真修在莲花圣仙宗元婴级苍茫大地空间内的灵山上修炼了半年之久，期间在武灵村仔细感应了一下那空间位点，发现无法连通便先放弃，转而参悟大河之道。
这一天他悟透万三河的大河之道，手中万三钵这件大道灵宝被他完全掌控，大河大道之力化作一条完整的万三河从天而降，环绕原道山，如同螺旋而落的天河一般！
而真正的万三河依然在森山水泽边缘静静流淌，长万里最窄处宽三百里的万三河并不会因为万三钵而出现什么变化。
但是若万三河干涸毁坏的话，秦征手中的万三钵便会失去调动万三河力量的能力，从而不再是大道灵宝，而只是一个蕴含大河以及水系属性的钵形灵材而已。
这半年中，秦征除了感悟大河大道，还不断以元宇宙来分解参悟元神之力。而他参悟的元神之力，便是来自之前破天真修的光梭剑和新月轮！光梭剑接连刺穿秦征多次，而新月轮更是让他耗费大量法力才将法器中的元神之力压制下来。
而不管是光梭剑的元神之力还是新月轮的元神之力，都被他压制在元宇宙中，不断用元宇宙来参悟它们。
虽然修真者在金丹境界和元婴境界，都能让金丹和元婴短暂离体，但不管是元婴还是金丹，都只能作为法力来源而已，而且几乎没有什么防御力量，很容易都会被别人剥夺或者破坏从而修为被废。
但元神道人的元神却是完全不是这样，凝练元神之后，修真者就不再是精神、肉身和法力三者并存了，而是肉身与元神并存。
元神便是法力以及精神力量的结合，而且因为精神魂魄中拥有大道感悟，所以凝炼元神之后，各种不同的大道就会相互结合并进行演化从而孕育出元神之力，而元神之力与法力共存，但却强于法力，而且法力可以根据神通法术而进行变化，但元神之力却拥有特定的属性力量，可以将其加入法器或者神通之中来强化法器或者神通，也可以直接用元神之力进行攻击，不过没有加入神通或者神通法术来的效果强大，但纯粹的元神之力，自身并不能通过法术或者神通进行演化。
正因为元神之力由法力精神以及大道感悟相互融合演化而成，所以分析参悟元神之力，便能获取法力属性精神特征以及大道种类和大道进境，对于秦征的元宇宙来说可是不可多得的好东西，对于他的原初大道更是极好的补品。
新月轮的元神之力虽然强大，但是却只是新月堂的制式法器，虽然蕴含一些新月道人修炼的大道，但是却并非其主要修行的核心力量，但即便如此也让秦征获益匪浅。而光梭剑则是以光之大道为主，而且是以速度为核心。
不过要想达到光梭剑接近光速的速度，却不只是感悟其中蕴含的大道力量就能办到的，而是光梭剑的炼制之法才是重中之重。
因为这光梭剑的炼制，竟然将这柄法剑几乎要炼成大道之宝的程度！也就是说这光梭剑在对应的大道力量中孕育了许久时间，几乎跟万三钵一样拥有直接施展大道之力的能力！
万三钵作为万三河的大道灵宝，能够调用万三河的大河之道。而光梭剑不知因何原因，其元神之力竟然已经十分类似于万三钵的大河之道的力量了，所以可以是此剑拥有近乎光的力量，速度接近光速。
秦征期间也询问了剑魔真修，但剑魔真修并不了解，毕竟他并没有在九霄剑派内待过，而是从小就在莲花圣仙宗生活和修行。
虽然不能得到准确原因，但秦征也能根据自己的参悟收获以及过往经验，对光梭剑能够拥有这种力量而有所猜测。
那就是九霄剑派拥有一处奇特之地，而这个地方或许是自然形成的或许是九霄剑派集合力量建造而成，甚至就是一件仙器之类的宝物，只要是炼制的以光之大道为主的法剑，都能放在其中温养，而只需在其中温养一段时间，就能让法剑拥有接近光之大道之力的光速部分的元神之力！
不过速度是够快了，但是攻击力却是差多了，之前光梭剑穿破秦征数次，他也只是将元神之力收入元宇宙之中而已，这光梭剑根本没有对他的身体造成任何伤害，论破坏力根本不如新月轮。
而且新月轮散发淡黄月光又拥有护身之力，所以破天真修打败了那位拥有这件元神法器的九霄剑派元婴巅峰境界的剑种！
不过，不管是光梭剑还是新月轮，虽然都是元神法器，但因为在元婴巅峰境界的真修手中，所以其炼制重点并非法器蕴含的神通之上，而是法器能够激发出来元神之力。
而真正元神道人御使的元神法器，其核心则是在法器蕴含的神通之上，元神之力乃是强化法器神通的核心力量，比单纯的元神力量攻击要强悍太多了，所以这种类似光梭剑和新月轮的元神法器是价值最低的元神法器，也就是元神下品法器。
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