“在未知的黑暗中与临摹智慧的卑劣融合进而绽放出灾厄的花朵将众生陨灭。”
……
越靠近中心，张瑜所能看到的光亮就越少。
他心里想着，如果此时自己停下，那黑暗是否也会停下？又或者他此时选择后退，光明就会重新占领这里？
许多个想法在反复的重叠。
张瑜的脚步没有停下，他看到了一扇门，远远望去，好像距离他还有很远很远的距离。
那种距离感很奇怪，就像是门也在不断的移动，张瑜和门之间始终存在一个相对的，不可跨越的距离。
光又黯淡了一些，那些手掌印在移动，在增多。
张瑜虽然身经百战，早已不再是当初在列车上懦弱无能的那个他了，可是面对未知的敌人他的心底仍然难免害怕。
这是最本能的，对生的渴望。
眼看着无法接近那扇门，张瑜便强迫自己的停下来。
他把注意力从门那里移动到周围。
移动到黑暗中，并期待黑暗中有一个驱赶着，一个放牧黑暗，侵蚀光明的恶魔。
但在黑暗中他什么也看不到。
耳边有呼啸的风声，风声里隐约夹杂着一些莫名的低语……一开始张瑜以为是自己出现了幻听，可是当他将这些声音收集起来进行逐一分析之后他发现这并非幻听，而是真实存在的声音。
“在未知的黑暗中与临摹智慧的卑劣融合进而绽放出灾厄的花朵将众生陨灭。”
最终结果显示出来的时候张瑜知道张毅又一次骗了他。
他来过这里，他一定尝试过穿过这片区域，但是他失败了……不过他很幸运，他并没有被困在这里，他逃了出去……然后一直在等待着下一次……
张瑜他们这些人就是张毅的下一次。
想到这，张瑜对张毅起了杀心。
这个家伙满口谎言，就算他没有打算加害张瑜等人，他的存在对于张瑜来说也只是麻烦而已。
然而这都是后话了，现在张瑜要想办法穿越这里，或者离开这里。
张瑜在原地等了一阵后，决定继续前进，但速度放慢了很多，他要把注意力从门那里转移到自己前进过程中的每一个细节上。
从外部观察，这个中心区域并不大，以张瑜的速度，他只要半分钟就可以穿过整个区域。
然而现在他在这里起码前进了十分钟。
十分钟……数据显示他一共向前走了一千九百米，这远远超出了外围观测的中心区域范围。
那么也就是说，中心区域只是一个笼统的概念，它一定被包裹在一个衍射性的球面空间内。
关于球面空间，张瑜所知不多，但他以前跟着李博安的时候听过有关“衍射性球面空间”的介绍。
——
通常，我们认为空间是四方四正的，然而实际上，对于空间的具体感受是我们人类的生活世界带给我们普通常人的惯性认知，通俗的来说，是因为我们的房子大都是四方四正的，我们惯于行走、生活在“平面”上才让我们对空间的认知趋向规整的立体。
可实际上，空间的具体形态是未可知的。
起码在没有具体的建筑来确定空间范围的时候，空间于我们来说应该可以是无限的状态。
但这种无限状态过于宽泛，因此我们在认知和感受空间的时候依然习惯于用具体的形态来描述它。
“衍射性球面空间”概念就是其中的一种。
最初发现提出“衍射性球面空间”的并不是某个个人，而是光荣共和国的整个物理学团队。
他们在中心之帷世界之后就一直有在依据采样数据来研究净天火之墓的空间结构。
然后他们就发现，净天火之墓之所以可以在局限的空间内海纳百川，包罗万象，就是因为它是由无数个相互交错的衍射性球面空间组成的。
每一个衍射性球面空间都可以被视为一个微观的宇宙缩影。
净天火之墓的空间序列原本是规整的依照时间排列的，可是在中心之帷事件中，所有的这些构成净天火之墓的球面空间被打乱，它们在碰撞中还产生了“镜面空间”，这种“镜面空间”就是两个或者多个“衍射性球面空间”在碰撞过程中，空间的衍射状态出现弯散重叠形成的具象空间形态。
这种具象形态可以被人眼直接观察到，也就出现了人行走在净天火之墓中看到诸多奇景的情况。
当然，这里说的就远了。
回到“衍射性球面空间”这里，有研究者认为，“衍射性球面空间”是一种非常不稳定的空间结构，它的衍射性让它很难对基宇宙结构产生干扰，只会不断的被基础宇宙结构消化掉。
但是“衍射性球面空间”在自身结构衍射性湮灭的过程中又会不断的产生类似干扰波一样的“空弧”，这种“空弧”与“引力波”①的特性颇为相似，但其辐射能量边际非常窄，所以通常处在“衍射性球面空间”外的人是很难感受到这种衍射性湮灭的，也就不用提用肉眼观察了。
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