都说后妈不好当，那是一种度的约束，好不知道怎么个好法，教又不知道怎么个教法，那个尺度确实是不好把握。
弄不好哪个‘好’字会变成溺爱、会害了孩子，也弄不好那个‘好’字一旦以严厉的方式来表达的话，就可能变成坏的代名词，会变成众人悠悠之口下的舌中之箭，将这个小心翼翼的后来母亲变成众矢之的，何其之难。
从传统的角度上思考，后爸在舆论上要相对好一点，可实际情况是一样的难。
其实天下并没有那么多的恶毒后母，只有那些情商相对低一点、不知所以的后妈，在爱子教子的尺度上有难以把控的约束，这种约束主要来自于惧怕悠悠之口。
这样的结果最终会让一位爱屋及乌的后妈失去自信、最终会让一个想走进融入一个新家的后妈失去‘德行’，最终后妈就真的越来越像后妈，最终孩子又会越来越叛逆。
这样好不得好，‘坏’一点就会被天下人人肉绞死的职位，没有一把好刷子做不好一位后妈。
愿天下人在不明就里的情况下，不要轻易恶意的指责一位后妈，当你指指点点别人的时候，也许别人正处在焦头烂额之中。
你的指责可能会让一个刚刚重组的家庭再一次支离破碎，你的指责可能会让一个后母失去教子的勇气，可能会让一个孩子失去被教育的机会。
你的不明就里的指责，可能变成压死骆驼的最后一根稻草，可能会让一个好不容易重组的家庭雪上加霜。
敢做后妈的女人，首先是一个勇敢的女人，她比她们彼此上一段婚姻的破坏者要来得勇敢，要更加有爱，作为吃瓜群众，发言一直要谨之慎之。
为什么我们世界里的恶毒后妈要比其他世界里的恶毒后妈要多很多，不是因为人口基数的问题，而是因为我们有一支‘有历史、有传统、有学术、时时处处是战场’的吃瓜群众队伍。
愿天下所有人珍惜珍视自己的婚姻，避免变成别人的口舌美味，也愿天下人面对别人的谈资时问明缘由、口下留情，避免道德绑架。
此时的三桂花，情绪越来越软下来了。
从时间上分析问题，先不管三桂花、王斯伯老人、以及他们的原有家庭、他们之间是怎么回事，单从三桂花成为王力强后妈的日子计算，那时候王力强大概二十岁左右，已经是一个成年的男子，他应该可以理解问题发生的根源才对。
由于历史的原因，王力强变成了一个弃子，由于现实的原因，三桂花变成了一个新的妻子。这样的结果肯定不是王力强的错，这样的结果也不一定是三桂花的错，但是这样的结果和重组，却很难让这个家庭相互融合，最终还可能会支离破碎。
由于很多现实存在的原因，支离破碎不一定会是打散一个家庭，但是一定会打乱一个家庭，使一个重组家庭成员之间岌岌可危、离心离德。
因为成年人在已经失去过的前提下，一定会紧紧抓住一些还没有失去的东西，而追逐抢夺利益，是最直接最现实的变现手段和安慰个体的方式。
非专业的、相当于从普通人角度分析问题的康成认为，想要解决这个家庭的问题，首先要让这个家庭的成员打开心扉。
王斯伯老人应该是做不到了，毕竟老糊涂了是一个无法避免、也是一个客观存在的事实，但是三桂花可以，王力强也可以，他们背后的隐匿力量更应该可以才对。
想到这里的康成，突然问三桂花说：“你嫁到这个家来以后，有过开心的往事吗？”
“唉，想不起来有没有了，开始的时候王力强是不理我的，那个时候那老不死的倒是对我挺好的，比原来的孩子他爸对我要好很多。”三桂花终于像一个女人一样的微笑的说道。
康成想了想又问三桂花说：“那王力强是什么时候开始理你的？”
“他...他有很长一段时间都不怎么理我，我嫁过来的时候，他已经成人了，但他还是把他亲妈离开的罪过算到了我的头上，其实他亲妈离开的时候，我还没有来这个家做保姆，这些他王力强都知道，我有什么错？”三桂花终于像一个女人受了委屈一样的说道。
康成类似认可三桂花观点的点了点头说：“身处在那种情况下的人，避免不了会将一些事实结果转嫁与人，这些事是没有道理可讲的，也是和年龄关系不大的，更是很盲目安插的，这是一种动物最原始的保护领地不受侵犯的观念和意识。”
“我不理解你说的是什么意思，我只知道这个家是从我来了才好起来的，他王力强喜欢赌博也不是我教会的，他妈丢下她走了也不管我的事，他都那么大了，我一个外人也管不了他。”听着三桂花像是在刻意的撇清关系，却更加像是一种不被接纳、抱怨似的语气说道。
康成不好意思再问三桂花一些可能已经回答过的事情，康成只能变相的问说：“王力强的母亲是一个什么样的女人，你们可能没有相处过，不过你听说过一些关于她的言论吗？”
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