三位大神要让百里缘坐在大神们的圈子中，继续等待不死甘露的出现。
不过，百里缘却在这时，说起了另一个话题。
“你们能够接纳我这个外来者，为什么还要在凡间推行种姓制度呢？”
“虽然每个人的天赋和潜力是不同的，但为什么要单凭姓氏和血脉便区分尊卑。每个人都应该有发挥自己天赋的机会，都应该有获得幸福的权力，应该按照品德和能力来衡量一个人在社会中的地位。而不是只因为卑贱的姓氏，一出生就要被当做牲畜一般对待。”
“不，那些被划分为贱民的人，甚至连牲畜都不如。”
百里缘的问题，直接让大神们都沉默了。
然后其他大神，看向了为首的三位。
而为首的三位，则是看向了其他大神。
“这不是我们制定的规矩。”
“我等还未彻底降临，只能维系世界的运行，并不会插手凡间的管理。”
“或许，你可以在其他天神那里寻找到答案。”
为首的三位大神，一神一句。
其他大神：“……”
诶？不是！三位领导就这么把责任推给他们了吗？
不过你这个外来者是怎么回事？
你这个问题多冒昧啊！
“外来者，我梵天世界自有情况在此，每个人都有自己的命运。”有大神这般说道。
翻译：和你没关系，你别多事！
种姓制度，维系了许多神的利益，也让收割信仰更加方便。
百里缘撇了撇嘴，“是啊是啊，这多方便你们压榨凡人啊。”
大神们：“……”
要不是情况不允许，大神们都想要把百里缘从天国上扔下去了。
“百里道友，你这么说，是不是有些不对？”苏妲己在一旁与百里缘传音说道。
百里缘却回道，“哪里不对了？有什么不对了？我接受过的教育告诉我，反抗压迫，让奴隶站起来，才是对的！”
“啊？”苏妲己看向百里缘的目光，就像是在看一个怪物。
因为在苏妲己生活的时代，同样存在奴隶，而奴隶并不会被当成人来看待，只是作为劳役和祭祀的“牲畜”，也就是所谓的人祭。
或许是因为神魔元素的出现，使得封神降临领域中的奴隶和人祭情况，要比真实历史上的情况要好很多。
但依旧存在！
只是之前百里缘见到的不多罢了，他此时才后知后觉地反应过来。
而梵天降临世界的奴隶，则是继承了现实中的糟粕，被压迫的非常严重。
（注：印度种姓制的前身，是雅利安人的军事制度，出现时期正好是华夏殷商时代。雅利安人还曾尝试过入侵过华夏，然后被妇好带军一顿胖揍，此事甲骨文中亦有记载。而且殷商时期的人祭，比雅利安人的人祭，更加血腥残忍。）
百里缘陷入了沉思。
苏妲己小心地询问百里缘，“百里道友，你在想什么？”
百里缘回道，“降临世界中的生命，已经拥有了智慧和生命，他们已经是生命了。真正对立的，是不同世界的强者，而非普通百姓。之前没有意识到这一点，还以对立的立场来看待他们，是我的错。”
“此时，我在想，我是否能解放那些被压迫的生命，让他们以一个生命该有的姿态去自由地活着。”
“不单单是梵天降临世界，还有封神降临世界，以及更多的世界！”
苏妲己现在有点害怕。
“百里道友，你的话太虚假、太空泛了。”苏妲己尝试劝说百里缘，“何况，你又该如何保证，被你拯救下来的人，一定能够走向和平，而不是出现许多的野心者，让世界更加混乱呢。”
“你的担心确实很有可能发生，毕竟，想要让世界走向美好，需要的条件有很多。”百里缘点了点头，他读过书，自然清楚一些事情不能单靠热血。
打江山容易，守江山难。
然而，刚刚松了口气的苏妲己，就听到百里缘继续说道：“不过，我宁愿犯错，也不想什么都不做！”
“确实，我无法在这个世界久留，我还有我的使命和任务，还有人在等我。但是我可以为这些世界留下解放的种子，只要等到种子发芽、成长，经过所有人共同的努力，一定能开出最美丽的花朵，结出最甜美的果实。”
奥特曼不是圣人，没办法让所有人都得到绝对的幸福，但是却可以为世界留下希望，因为人们真正需要的，从来不是救世主，也不是神仙皇帝，美好的世界要靠所有人一起创造！
你所习以为常的无聊生活，或许才是这个世界上最伟大的奇迹，不是因为坏人不想伤害你，而是因为那些人曾经来过。
如果说弱小是原罪，那么失去反抗的心才是真的悲哀。
纵使是申公豹那样的妖族，也有一颗，想要反抗的心。
“如果需要力量，那么我的力量，亦可以为他们所用！”
百里缘的双眼逐渐明亮。
他突然有些明白了，为什么老人迦，会在许多世界留下自己的石像了。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！