陆鸣根据考牌的指示来到一间考房前，再一次排队接受文吏的检查，将随身携带的一切物品都放在柜台上让文院代为保管，只带一个考牌进入考房，寻找自己的位置。
府试科举，考生任何一物都不准带入考场，笔、墨、特用纸张等都由考场提供，头两场的贴经、杂文各考一天，第三场策论需考两天，过夜的棉被也由考场提供，每名考生都被隔开，各占一席之地。
一天里可休息三次，有人会送来饭食和清水，要入厕的，也有人专门引导并监视。
一直到考试结束，就开始会有考生交卷，只要拉动身边的小铃，就会有两人过来糊名，将考卷放入专用匣内，并收走一切物什，考生才可离开。
考房里每一个位置都被屏风隔断，只留一个外面的窗口，防止考生互相偷看，同时每隔一个距离，都会有文吏来回监督。
根据考牌的提示，陆鸣很顺利的就找到了自己的位置，静候开考时间。
大约又过了三十分钟，文院内的钟声再次被敲响，开始第一场的贴经考试，文吏按照顺序将考卷发下。
陆鸣接过从窗口递进来的考卷，这叠考卷很是厚重，足有一百多张的样子，足够让考生写上一整天了。
贴经相当于现在的填空和默写，陆鸣粗略游览了一下试卷，填空题占了七十多张，而剩下来的都是默写，每一张都要默写一大篇的儒家经典文章。
看着如此多张的试卷，相信每一位考生在动笔之前，就已经感到了一阵头疼。
陆鸣却嘴角微微上扬，流露出了自信之色，他的记忆力远胜常人，早已将儒家经典文章熟记在心，基本上不会有问题。
忽然，一道声若洪钟的声音响起：“考试开始，请考生在十二个时辰之后按时交卷！”
“这是周东岳的声音，不是知府的声音，说明玉龙府的科举被他给接管了。”
如此一想，心里倒也放心不少，这样一来就能够放心科举，不用担心会有其他官员往其中插上一手了。
接下来，陆鸣开始答题。
一开始，是比较简单的填空，其中的内容出自三经，多数考《论语》和《孟子》。
这两本经典，陆鸣早已背得滚瓜烂熟，很轻松的就能够答上。
但是由于毛笔写字极慢，所以要花上不少的时间，这也是为什么府试之期要连续考上好几天的缘故。
时间飞快，不知不觉已经是傍晚，陆鸣答完了所有内容，稍微休息了一会儿，然后重新抖擞精神，点灯检查试卷修改错题。
第二天，一道钟声忽然响起，立即就有文吏前来拿走试卷，然后发下第二科的杂文试卷和一叠草稿。
杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往是“小中见大”，常常寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”。
陆鸣思索许久，最后确定了文章的中心思想，以自己在江县科举却被刷掉名次为例，来评击朝廷对科举的管理疏忽。
这种文章非常大胆，若是一般的书生敢这么写，肯定会直接被知府刷掉，直接丢到垃圾桶里。
但陆鸣却不同，他是镇国诗人，有文名在那里，他写的文章肯定会被很多人关注。
而且今年的科举有周东岳督查，应该会震慑住许多官员，让他们不敢从中作梗，所以陆鸣完全没有什么忧虑。
杂文有许多空白纸张，可以作为考生的手稿，如此一来，就能不断的修改和完善内容。
陆鸣在文章提到每年的科举时，会有许多官员受了世家的贿赂，让有文才的人落榜，却让其他人金榜题名，作出了违反科举法律的事情。
对这种情况，陆鸣毫不客气地批评这不仅违背众圣创立科举的意愿，也害了不少有文才的读书人，不仅让国家痛失良才，且又让贪官污吏祸害一方百姓，后果极其严重。
第一篇初稿写完后，纸业上才气跃动，竟然出现了鸣州之象！
但是陆鸣并不满意，拿起稿子左看右看，无奈的摇了摇头，“不行，总是感觉欠缺了许多东西，必须要再修改两次！”
念及至此，陆鸣开始在草稿上修改文章，而随着时间的推移，也写了十几张废稿。
直到夜里，陆鸣才将文章改好，并写在试卷之上，顿时才气跃动，浮现金光，竟是镇国之象。
陆鸣终于面露满意之色，然后伸了个懒腰，席地而睡。
第三天，在结束了杂文之后，陆鸣开始考策论。
策论是议论当前的政治问题，向朝廷献策的文章。
“我已经在杂文中指出科举的不足之处，并且对科举的管理制度作出了严厉的批评，所以这篇文章绝不能够再写科举之事。”
“策论是向朝廷献策，国以民为本，民以食为tc廷最需要的就是治国安邦之策，所以文章的中心就要围绕百姓的生活来考虑。”
陆鸣先在稿子上写下“国以民为本，民以食为天”，先做一个简单的理论。
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