丛林禁忌：
一、丛林行走，听见有人呼喊姓名，勿回；
二、不要踩脚印前行；
三、休息时，观察歇脚环境，不要背靠水源、枯树；
四、队友之间设定特殊暗号，确保联络工具失灵时使用；
五、指南针突然出现异常，切勿前行；
六、发现荒坟野冢，切勿惊慌，迅速判断位置。如果荒坟野冢处于月亮初升光线照到的地方，立刻向左绕道一里距离；
七、遇到深山村落，切勿入住；
八、不要在浑浊的河边取水、洗涮、扎营。
谨记，万物有灵！
我跟着月饼翻墙回到图书馆后院，正赶上李奉先搬着箱子从仓库里出来。这哥们儿见到我们俩，惊得下巴差点掉进裤裆里，眨巴着眼睛抬头瞅瞅楼上卧室，手一哆嗦，箱子落地：“鬼啊！”
月饼几步上了楼：“奉先，你这半夜鬼哭狼嚎，就算没鬼也让你招来几只。”
我哭笑不得，心就这身打扮，奉先要是不一惊一乍才奇怪。
因为是给萍姐和阿娜上头七，我们专门换了丧服。月饼穿着一身黑，我整了套白衣，大半夜冷不丁出现在活人面前，简直就是黑白无常。况且奉先一直以为我和月饼还在床上，哪能想到在这儿碰到？
至于为什么要穿黑白色衣服，这里面还有个讲究——“丧葬无喜色，着衣有黑白”。
之所以这么穿，倒不是单单为了庄严肃穆，而是身穿颜色鲜艳衣服的人，容易被死者灵魂见到，会依附到这个人身上，这也是为什么有些人参加完葬礼精神恍惚、诸事不顺的原因。更有种法，红衣为血，如果葬礼时有身着红衣的人，会“惊尸遇血”，此人七日内必有血光之灾。
我和月饼不担心灵魂附身，如果真碰上，搞不好月饼还要和阿娜聊几句悄悄话诉诉衷肠，可是惊了泉下之灵，着实是大不敬。
我没空跟奉先解释，回了句：“一箱子好酒就这么给摔了？从工资里扣！”
李奉先回过神了：“南爷，微商货，不值几个钱。”
此时月饼已经了楼，图书馆的灯也亮了，月饼的影子映在窗帘上，正在满屋来来回回搬着什么东西。
见月饼恢复了精气神，我心里痛快，紧跟着上楼推门而入。
“月饼，你丫在干嘛？”我看到月饼的举动，着实惊了一下。
“别废话，”月饼正把摆成“”数字形状的书一摞摞搬到桌上，“我搬书，你翻书。”
我愣了几秒钟，一拍脑袋，暗骂自己怎么就想不到这一层？连忙把桌上的书挨本翻开。
我们像俩勤劳的蜜蜂，忙活了一个多时，守着满桌的书抽着烟。
月饼一副“还是我聪明”的样子：“其实早该想到了。”
我做出衣服“我比你聪明”的样子：“其实我早想到了。”
月饼按照顺序把“西山大佛”、“夜店羊人”、“东越博物馆”三本书摆好，总共64本。
“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”我念着卦诀，心里那条隐藏的线越来越清晰。
太极在道家是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期（无极）之后，而后形成万物（宇宙）的本源。“太极”一词初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先地而不为久；长于上古而不为老。”
我默念的卦诀是《易·系辞》里关于先八卦的产生过程。先八卦又称为伏羲八卦，传由伏羲氏观物取象的所作。有法是周文王将八卦推演为六十四卦，不过从发明和创造卦象模式的目的来看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。
传言精通此术，可以预测凶吉、知晓未来。
摆在桌上剩余的61本空白书，短短几秒钟时间，浮现出不同的图画、文字、数字。
“月饼！”我的声音激动得发颤，“这是一套类似《推背图》的预言书！”
“而且只和我们有关，”月饼捧起一本书闻了闻，“写书的材料有些像隐形墨水，通过加热、空气接触这种方式，就能出现痕迹。”
我兴奋地搓着手：“也就是，老馆长的完全是假话？”
“半真半假，”月饼翻着书，“卦象因人而异，因时而变。如果把图书馆当成电脑，咱们把名字写进族谱，相当于输入特殊指令。这些书就像是专属信息库，呈现出相关资料。”
“换了别人，会出现不同预示？”
“get!南少侠很聪明嘛！”月饼扬扬眉毛，“老馆长那一带的异徒行者，肯定是另外两个人，只有他们才能启动卦象，在那次罗布泊之行遇难……”
我接着道：“老馆长他们在郊外别墅仿造图书馆，只有形状没有核心内容。萍姐根本不是异徒行者，阿娜也是受到控制，另有其人在西山大佛耳洞里放了手机。”
到这里，我顿住了。如果真是这样，那么八族的那些人确实以不择手段探寻图书馆秘密而存在。
“月饼，我有个假设。”我。
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