既然蒲州知州何复触碑而死，张顺又先后招降了原大明首辅韩爌、分守河东道管平阳府副使吴阿衡、参将郑嘉栋及蒲州千户张赏等千余人，基本上解除了明军残部对义军河运的通道，便欲赶往绛州。
由蒲州至绛州，陆路二百八十里，水路三百五十里。
张顺命孙守法为蒲州守将，擢张慎言之子张履旋为知州,以拱卫“三河口”、守御蒲坂津。
其自率韩爌、宋献策、吴阿衡、郑嘉栋及左右亲卫一干人等离开蒲州。
轻舟快帆，日行百里，众人只用了两日半功夫，于第三天下午就赶到了绛州城外。
张顺出舱一看，只见城外汾河之上千帆尽列，旗帜如云。
义军所扎营寨,临河而列,整整齐齐遍布汾河沿岸。
附近又有高声吆喝声,张顺扭头望去，只见三五十士卒正在驱牛赶骡，拖拽一门万斤红夷大炮“擎天大将军”往一旁的船上装去。
原来这些炮沉重异常，义军不得不借助水运运输。
原本从此处卸下，准备攻打绛州城用，只是没想到现在又用不上了。
“启奏舜王殿下，绛州城已降，前军张天琳携韩霖、张汝魁、党守素及绛州知州雷翀、士绅段衮等前来迎接殿下！”姬龙凤连忙上前汇报道。
自从上次归降以后，张顺喜他勇武，又为了安众降将之心，便将他留在身边听用。
不过王锦衣依然对他颇有疑虑，只是派他做一些“跑腿”的活计，以免影响张顺安危。
这姬龙凤和王锦衣、陈长梃、李信一干人等不同，后者除了武艺高强以外，都有正经营生，甚至有的还是廪生。
而姬龙凤只是一个老实本分的武师,平时务农，闲时习武，并无后三者身份地位。
故而他对张顺的安排并无不满,反倒愈发勤勤恳恳。
“哦？”张顺闻言抬头一看，正见张天琳等引着一群人赶了过来。
“罪臣绛州知州雷翀见过舜王殿下！”张顺还未看的仔细，早有一人连忙上前请罪道。
“啊？先生请起，请起！”张顺连忙一把扶起来来人，一脸欣喜道。
“先生秉持大义，弃暗投......投秦，张某欢喜还来不及，岂有怪罪之理！”
“雷先生乃西安府合阳县人氏，历任榆次、清苑、丰润等县教谕和泽州学正。”那韩霖生怕张顺不明白，怠慢了此人，不由连忙解释道。
“但凡遇到灾荒，先生都捐俸以赈，前些日子竟又将家中存粮千余石运到绛州赈饥，真真‘老父母官’是也！”
“哎，谬赞，谬赞，愧不敢当，愧不敢当！”那头发近乎全白的雷翀闻言不由摆了摆手,一番不好意思模样。
张顺闻言不由颇为惊讶，没想到这大明不是没有好官呐。
当然他却不知道,按照原本历史线这位“好官”很快就会被人排挤致仕，然后在家赋闲二十余年，直到阖然长逝，也没有被人再度启用。
当然这雷翀这一次之所以这么痛快的投靠义军，除了韩霖劝说之功以外，未必没有其近期遭人攻讦的原因。
待张顺安抚他一番，然后韩霖又扯着一人上前道：“此人唤作段衮，字九章，乃是绛州士绅。此次说降绛州城之事，出力甚多。”
哦？张顺看了他胸前的十字架一眼，不由心中了然。
原来在万历年间，韩云、韩霖兄弟随父前往松江读书，刚巧“西法党”人徐光启丁忧在家。
两兄弟由此接触天主教，“尝学兵法于徐光启，学铳法于高则圣”。
随后韩云入教，于万历四十八年受洗。
至天启元年，韩云又邀请艾儒略前往绛州为其家人受洗，天主教由此传入山西。
谷纬
其中段衮家族和韩霖家族正是天主教在绛州传教的两大支柱。
这一次韩霖轻取绛州，想必天主教在其中于有力焉。
且不说张顺心中如何警惕，口中却笑道：“真义士也，不知阁下可愿随我建立一番功业？”
不曾想那段衮却摇了摇头道：“功名非吾愿，但愿吾教兴。”
“吾主者上帝也，全知全能全善，不下孔孟。今取绛州，全赖其力。殿下若能奉之，天下何足道哉？”
韩霖闻言顿时脸色大变，他深知张顺对天主教颇多抵触。
故而在面见张顺之前，他千叮万嘱段衮，万万不要提及此事，却没想到此人居然如此固执己见。
其实段衮之所以如此不合时宜的提及此事，心中自有打算。
他笃定义军新据绛州，“舜王”定然要安抚城中降官和出力甚多的天主教徒。
他借机提出如此“小小”的要求，想必舜王定然不会断然拒绝。
呦，这就要“逼宫”了！
张顺半眯着眼，乜斜了韩霖一眼。
段衮以为他和这时代的人一样，对这些东西不甚敏感。
却不知张顺来自于后世，对信仰这块比他们还要门儿清。
他不由哈哈大笑道：“段义士果然是虔诚之士，只是不知这绛州城中还有哪些声望卓着之士，也加入了这天主教？。”
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